我的师兄师姐们都说我天生就能成为大役灵师，师父也这样说的，他将我看作振兴本门的希望，他希望我能成为大役灵师为宗门带来荣耀。但他这个希望却并不如其他师兄师姐妹们那么坚定。师父说，大役灵师一旦现世，往往也意味着天下大乱。
天生阴阳，并存于世，阴阳调和，才是根本。大役灵师的出现，必定伴随着另外一极强大力量的诞生，这是命中注定的对手，只有战胜怨灵，大役灵师才得圆满，而若大役灵师失败，整个世界将会陷入一场浩劫。但是，天地的规则是不变的，怨灵也不会长久，终将会出现新的大役灵师，将天地重归清平。
我说师兄师姐，你们都开玩笑的吧。
大师兄正色道，不错，就是开玩笑的，其实，师父对我们每个人都这样说过。只是，现在看来，你比我们更像一点。
于是，我去问师父，为什么要跟我们所有人都说，我们一定会成为大役灵师的。
师父说，每个役灵师都有可能成为大役灵师，他并没有骗我们，只是我们以后的路到底如何，那只能靠我们自己去走了。
我心中腹诽，师父，你这太像江湖上算命的老头了吧。
实际上，有些话当时听不懂，等到听懂的时候，往往已不是当时。
生老病死，是自然的循环，谁也不知道死后会不会去另外一个世界。但有很多人死后依旧留恋这个世界，在这个世界徘徊不去，他们没有实体，往往只凭着一种信念而存在着，是一种灵体。
虽说万事万物存在，必有其存在的理由，但有存在的理由不代表在正常人的世界里，这些灵体就应该存在。
而且，这些不愿散去的灵体，之所以不散去，往往有股执念在支撑着，所谓执念，无非爱恨情仇，既然放不下，必定惹是生非。
我们这些役灵师所要做的事，便是找到这些灵体，将其拘役。我们无法毁掉这些灵体，因为我们从来无法毁掉一个人的信念，只能将这些灵体吸纳入魂器，将一切交给时间，极其漫长的时间。希望时间能渐渐淡化这些偏执的信念，一旦支撑的信念散去，灵体也就不复存在了。
灵体往往会以生前的样貌出现，但需要有依附的东西，有的会是兔子、猫等活物，有的，只能寄生在罐子、花瓶里，一切都看临死时身边有什么了。倘若寄生在物品里，一旦物品损坏，便只能另寻其他容身之所。但若寄生在活物上，若活物自然老死，那么，灵体便会发生进化，可以在两个形体间自由转换，而不必寻找新的寄生体了。
役灵师强大与否，其实也很玄乎，没什么定论，本身也有很多流派，魂器流、神念流、符文流……为何会出现如此众多的流派，这已是久远而不可考据的事情了。其实这也涉及到役灵的整个过程，只不过不同流派，有不同侧重罢了。
役灵所用的魂器，需要专门炼制，越是强大的魂器，拘役灵体便越简便。而灵体往往不会束手待毙，这就需要引动天地之力来压制，通过役灵师们流传下来的咒语手势，能够引动风、水、火、雷等自然之力为己所用。而符文流，则是依靠符文来与灵体战斗，同时，强大的符文也具有强大的封印能力，往往能使灵体颤栗。
清风宗应当是神念流的流派，因为清风宗的传教功法清心风语诀，属于的便是勾引天地之力的功法。师父说清心风语诀潜力无穷尽，是远古流传下来的功法，目前为止，门派中最厉害的十二师叔，也不过略窥门径而已。我不知道师父这话是不是开玩笑的，毕竟，我们清风宗连三流宗门都算不上，会存在那么厉害的功法嘛？
不过，师父还常说，役灵师的强大根本不在于这些外力技巧。
我问他是什么，他说我终有一天会明白的，真正明白灵体为何存在的那一天。
我问师父你明白吗？师父说，活了这么久，大概是明白的。
我又问，那师父，你既然明白了，那你已经迈入大役灵师的境界了嘛。
师父笑了笑，没有。
那师父你不能告诉我吗？
别人告诉你，和你自己明白，那是完全不一样的。
师父，那大役灵师到底是什么样的境界。
你是有可能抵达那样的境界的。
师父，你为什么会这样说。
师父没有回答我，他只是问我。你怎么看待世上存在的那些灵体呢。
我说，他们没什么特别的，他们与我们是天生的敌人。
师父笑了笑，每个人心中都有一片叶子。
役灵师的使命，让我们肯定不会一生终老山门。我是师父最小的徒弟，我有三个师兄，两个师姐，他们都在我一生中的某个时刻下山了，送走最后一个师姐，我问师父，我什么时候能下山啊。
师父说，快了，快了，不要着急，以后有的你忙的。
我又问师父，师兄师姐们，还会回来嘛？
师父说，会的，会的。
我不曾留意师父眼底的黯然，直到现在，我都没有再听到师兄师姐们的消息与下落。
我曾在飞云城听到一个歌女唱过，役灵，役灵，飞光，残烛……我记得那歌声，那是初雪的清晨，清脆的声音落在雪花上，似乎正与雪花嬉戏。
不巧的是，那个歌女就是我此行的目标。那是我下山后接的第一个任务，我没有问任何理由，直接就用玉净瓶将其拘役了。
以后的多年里，我曾经忘记了这个第一次完成任务的歌女，因为她的赏金不是很高，与我之后接的那些任务比起来，不值一提。
然而，就像有些话，明白的时候已经很多年，有些事情，再想起来时，也是恍如隔世。
我是什么时候再次听到那雪花一样的歌声的呢？
是我碰到鹿灵的时候。鹿灵是我给她的称呼，她可以在鹿与人的形体间转变，是发生了进化的灵体。在她的本体死亡之前，应该恰好有一只鹿从她身边经过。
我在沫城接的这个任务，梨花村就在沫城东南二十里，落雁山的山脚下。村民们说，梨花村最近出了鹿妖。虽然还没伤人，但也闹得人心惶惶。实际上，在梨花村一直都有鹿妖的传说。
我在一个傍晚到的梨花村，那时村里村外的梨花都开了，一片白色的花瓣海上，染着一层夕阳的红晕。村民们说，每天黄昏时，会有鹿妖从落雁山上跑下来，那只鹿会唱歌，声音凄婉。
我用符文将整个梨花村的四周变成了一座走不脱的迷阵，随后，我站在一颗梨花树下，等待着鹿妖。
在月辉刚刚洒落时，我果真听到了歌声，歌声像清晨梨花瓣上的露珠，也就是在那一刹那，我仿若听到了多年前的歌声。
我已经掏出玉净瓶，咒语与手势也已开始，但那两道飘渺的歌声，让我的心神突然多了一丝颤动。
那是一只几乎透明的小鹿，小鹿也变成了灵体，想必她已经离世了很多年，连寄生的小鹿都已经归于尘土了。然而，即便过了这么长时间，却也依旧无法暗淡她的执念。
小鹿跑到梨花树下，地上刚刚绽青的草地突然变得泥泞，透明的小鹿挣脱不得，白色的染着红晕的梨花瓣如同雪一般飘落，这个红霞漫天的傍晚像极了多年前那个初雪的清晨，那模糊的记忆渐渐变得清晰、渐渐变得清晰。
我收起玉净瓶，看着那挣扎着的透明小鹿，小鹿的身形渐渐雪一般融化，变成了一个窈窕身影。
她身上的服饰是前朝的式样，半边脸上如同冰雪一般清冷，另外半边脸上，是狰狞的骷髅面具。
她冷冷望着我，没有忘记挣扎，然而，风变成的绳索，可不是那么容易挣脱的。
我的脑海里还在回荡着那飘渺的歌声。
我问鹿灵，为何要来人类的村落里，既然已经变成了灵体，在深山老林里逍遥自在多好。这是我头一次发问，当然，属于没话找话，要是没有执念的话，她也不会变成灵体了。
多年后，我很庆幸自己问出了这个问题。
她只说我，多管闲事。
说说你的执念吧。以前应该没人听你说话吧。在那个黄昏，不知怎地，我只想做一个沉默的倾听者。
鹿灵的故事只是一个俗套的情事，在我看来，没有任何值得记忆的地方，但却给她留下了磨不灭的执念。
鹿灵揭下她脸上的面具，我看到了脸上有数道深可及骨的伤口。
鹿灵说，这是他留下的。我不知道他是谁，我只知道，多少年后，那个男人让鹿灵提起来，依旧咬牙切齿，这，也算好大的本事不是。
我只告诉鹿灵，现在这个世界，离你说的那个时代，已经过去了三百多年了。
自那之后，我就常常想起多年前的那道歌声了，我已经记不清那个歌女到底是什么样子了。在想起歌声的时候，我就会想，那个唱起歌来像雪花一样的歌女，她到底为了什么而不愿散去呢，她到底有什么执念呢，可惜这是一个不会有答案的问题。
我依旧在各地拘役灵体，只是，我完成的任务越来越少。有些时候，我甚至食不果腹。我见到了很多不同的灵体，我开始听他们说的话。
我渐渐的，想起了很多被封存的记忆。
我想起了师父说的那些话。
我似乎也明白了些什么。
灵体因为强大的信念而存在，而成为大役灵师，也需要有强大的信念，但这种信念却不像灵体那般，爱恨情仇都有，大役灵师的强大信念只能有一个，拘役任何出现在面前的灵体，不管这个灵体生前经历了什么。
师父之所以觉得我能成为大役灵师，是因为我无情，或者说，甚少情思，只专注修行一道。
每个役灵师都能成为大役灵师，做到绝对无情那是第一步，只是，并不是每个人都愿意成为那样的。
拯救世界这个事情，交给别人去做好了。我想，我应该成不了大役灵师了。
我依旧在四处流浪，我有时也会接下任务，我开始变得有些像师父那般絮絮叨叨，我尝试着去劝解一切，当然，往往徒劳无功。
我会将那些被拘役的灵体放出来透透风，那是最为混乱的时候，不过，好在我还有些本事，不会搞得一团糟。后来，我们彼此间成了算不得什么朋友的朋友，但至少，有些灵体，愿意散去了。执念嘛，一旦有所松动，那就完全放下了。
鹿灵一直没有走，我问她，你还是放不下？
她说，是的。
那个辜负过你的人？他早已成为黄土了。
鹿灵说，不是。