赫拉克利特

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第11页（698字）

【生卒】：约公元前540－前470

【介绍】：

古希腊哲学家，爱非斯学派的创始人。出生于希腊殖民地小亚细亚地区的爱非斯城邦，王室贵族出身，他把应继承的王位让给了他的兄弟。着有《论自然》，现存残篇一百多条。由于他的思想的深刻性和独特性，被称为“晦涩的哲学家”。

赫拉克利特把更富有流动性的火看成万物的本原，一切由火生成。火化生一切，一切又复归于火。他认为世界对一切存在物都是同一的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的，它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火。他还把火与灵魂、理性联系起来，认为灵魂、理性也是由火构成的，从而更深刻地解释了世界的统一性问题。他认为，世界上的一切都处于不断的生灭变化之中，一切皆流、无物常住。万物既存在着又不存在着。他第一次把“逻各斯”作为一个哲学范畴来运用，称万物运动变化规律为逻各斯。他指出宇宙万物充满着对立和矛盾，万物都是相反者相成，对立的统一。相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。一切都是通过斗争而产生的。对立面的东西，生和死、醒和梦、少和老、冷和热既是统一的，又是转化的，前者转化，就变为后者，后者转化，就变为前者。所以列宁称他为辩证法的奠基人。赫拉克利特也是最早提出认识论思想的人。他认为思想是最大的优点，智慧就在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话，爱智慧的人必须熟悉很多很多的东西。对事物的认识也就是认识事物的逻各斯。他的思想影响深远，黑格尔说，没有一个赫拉克利特的论点不被我采纳到我的逻辑学中。但他的思想带有某些循环论的色彩。