《宗教的本质》

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第182页（687字）

德国唯物主义哲学家费尔巴哈的宗教哲学着作。1848年发表在《后裔》第1期上，同年收入《费尔巴哈全集》第1卷，中译本由王太庆译，1953年人民出版社出版，后收入《费尔巴哈哲学着作选集》下卷。

该书系统扼要地阐述了费尔巴哈宗教哲学的基本思想，是西方哲学史和无神论史上的代表着作之一。全书由55节组成。第1－11节是承接《基督教的本质》所讲的“神是人的本质的异化”，进而提出人的依赖感是宗教的基础，而这个依赖感的现象就是自然；第12－23节，集中批判了基督教的上帝创世说，指出世界上的一切都是自然的产物；第24－41节，批判思辨神学对神的本质的掩盖和歪曲，论证神的观念起源于人的依赖感；第42－55节从对神学目的论批判，进一步否定思辨神学。

费尔巴哈在论述自然宗教时，还阐明了自然的存在并不象有神论所妄想的那样，以神的存在为基础；相反，神的存在倒是以自然的存在为前提。费尔巴哈认为，说自然是由一个最高最完满的精神实体创造的，乃是世界上最矛盾、最颠倒和最荒唐的事情。自然是非发生的、永恒的，在时间上是第一位的实体；它没有开端，也没有终结，它在空间和时间中运动变化着；自然存在、发展的根据就在它自身之内。

纵观该书所阐述的基本思想，并没超出费尔巴哈以前的作品，也没有给他的人本哲学提出新的东西，而是停留在他的人本学、生理学唯物主义的水平上。这表明费尔巴哈哲学的自身局限性，使其不能再前进了。