《伦理学绪论》

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第228页（534字）

英国哲学家，新黑格尔主义的奠基人格林的一本重要哲学着作。1883年出版。

格林在该书中首先表述了他的哲学的基本观点，认为世界的本质是一种无限的自我意识，自然依存着自我意识。人的有限的精神乃是自我意识的“再现”。他还认为，由于人有自我意识，所以具有理智的能力，科学知识才成为可能。自我意识制约着人的欲望与冲动，从而使人具有意志，成为“道德的主体”。他批判功利主义者宣扬的快乐至善的伦理说，主张“道德的善”和“能满足一个道德主体能在其中得到他所必然寻求的满足自己的东西”，因此也就是实现人的能力、本性和人自身中所包含的神圣的东西。格林还认为，社会是个人发展的条件，因而人的自我实现必须投身于社会之中，服从国家，为“公共福利”而献身，从而才真正达到了“道德的善”。“善”的本质是“共同的”，只有通过相互合作才得以实现，所以“善”的前提是任何人不能把别人当作手段来耍使，别人对我来说也是目的。他还宣称自我意识是“普遍心灵”的“再现”；而“普遍心灵”就是“理想的自我”，或自我的“理想目标”；“至善”即“上帝”。因此，格林所说的自我意识对“至善”的选择，只不过是“皈依上帝”而已。