哀江南赋　并序

出处：按学科分类—文学 天津古籍出版社《汉魏六朝小赋译注评》第272页（14911字）

粤以戊辰之年⁽¹⁾，建亥之月⁽²⁾，大盗移国⁽³⁾，金陵瓦解。余乃窜身荒谷⁽⁴⁾，公私涂炭⁽⁵⁾。华阳奔命，有去无归⁽⁶⁾。中兴道销⁽⁷⁾，穷于甲戌⁽⁸⁾。三日哭于都亭⁽⁹⁾，三年囚于别馆⁽¹⁰⁾。天道周星⁽¹¹⁾，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生⁽¹²⁾；袁安之每念王室，自然流涕⁽¹³⁾。昔桓君山之志事⁽¹⁴⁾，杜元凯之平生⁽¹⁵⁾，并有着书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风⁽¹⁶⁾；陆机之辞赋，先陈世德⁽¹⁷⁾。信年始二毛⁽¹⁸⁾，即逢丧乱，藐是流离⁽¹⁹⁾，至于暮齿⁽²⁰⁾。《燕歌》远别⁽²¹⁾，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及⁽²²⁾?畏南山之雨，忽践秦庭⁽²³⁾；让东海之滨，遂餐周粟⁽²⁴⁾。下亭漂泊⁽²⁵⁾，高桥羁旅⁽²⁶⁾。楚歌非取乐之方⁽²⁷⁾，鲁酒无忘忧之用⁽²⁸⁾。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，惟以悲哀为主。

日暮途远，人间何世。将军一去，大树飘零⁽²⁹⁾；壮士不还，寒风萧瑟⁽³⁰⁾。荆璧睨柱，受连城而见欺⁽³¹⁾；载书横阶，捧珠盘而不定⁽³²⁾。钟仪君子，入就南冠之囚⁽³³⁾；季孙行人，留守西河之馆⁽³⁴⁾。申包胥之顿地，碎之以首⁽³⁵⁾；蔡威公之泪尽，加之以血⁽³⁶⁾。钓台移柳⁽³⁷⁾，非玉关之可望⁽³⁸⁾；华亭鹤唳⁽³⁹⁾，岂河桥之可闻⁽⁴⁰⁾!

孙策以天下为三分⁽⁴¹⁾，众才一旅⁽⁴²⁾；项籍用江东之子弟⁽⁴³⁾，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐⁽⁴⁴⁾，如草木焉?江、淮无涯岸之阻⁽⁴⁵⁾，亭壁无藩篱之固⁽⁴⁶⁾。头会箕敛者⁽⁴⁷⁾，合从缔交⁽⁴⁸⁾；锄耰棘矜者⁽⁴⁹⁾，因利乘便。将非江表王气⁽⁵⁰⁾，终于三百年乎⁽⁵¹⁾?是知并吞六合⁽⁵²⁾，不免轵道之灾⁽⁵³⁾；混一车书⁽⁵⁴⁾，无救平阳之祸⁽⁵⁵⁾。呜呼!山岳崩颓⁽⁵⁶⁾，既履危亡之运；春秋迭代⁽⁵⁷⁾，必有去故之悲⁽⁵⁸⁾。天意人事，可以凄怆伤心者矣。况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上⁽⁵⁹⁾；风飚道阻，蓬莱无可到之期⁽⁶⁰⁾。穷者欲达其言，劳者须歌其事⁽⁶¹⁾。陆士衡闻而抚掌⁽⁶²⁾，是所甘心；张平子见而陋之⁽⁶³⁾，固其宜矣。

我之掌庾承周，以世功而为族⁽⁶⁴⁾；经邦佐汉⁽⁶⁵⁾，用论道而当官⁽⁶⁶⁾。禀嵩、华之玉石⁽⁶⁷⁾，润河、洛之波澜⁽⁶⁸⁾。居负洛而重世⁽⁶⁹⁾，邑临河而宴安⁽⁷⁰⁾。逮永嘉之艰虞⁽⁷¹⁾，始中原之乏主⁽⁷²⁾。民枕倚于墙壁，路交横于豺虎⁽⁷³⁾。值五马之南奔⁽⁷⁴⁾，逢三星之东聚⁽⁷⁵⁾。彼凌江而建国⁽⁷⁶⁾，始播迁于吾祖⁽⁷⁷⁾。分南阳而赐田，裂东岳而胙土⁽⁷⁸⁾。诛茅宋玉之宅⁽⁷⁹⁾，穿径临江之府⁽⁸⁰⁾。水木交运⁽⁸¹⁾，山川崩竭⁽⁸²⁾；家有直道，人多全节⁽⁸³⁾。训子见于纯深⁽⁸⁴⁾，事君彰于义烈⁽⁸⁵⁾。新野有生祠之庙⁽⁸⁶⁾，河南有胡书之碣⁽⁸⁷⁾。况乃少微真人，天山逸民，阶庭空谷⁽⁸⁸⁾，门巷蒲轮⁽⁸⁹⁾。移谈讲树⁽⁹⁰⁾，就简书筠⁽⁹¹⁾，降生世德，载诞贞臣⁽⁹²⁾。文词高于甲观⁽⁹³⁾，楷模盛于漳滨⁽⁹⁴⁾。嗟有道而无凤⁽⁹⁵⁾，叹非时而有麟⁽⁹⁶⁾。既奸回之奰逆⁽⁹⁷⁾，终不悦于仁人⁽⁹⁸⁾。

王子滨洛之岁⁽⁹⁹⁾，兰成射策之年⁽¹⁰⁰⁾。始含香于建礼⁽¹⁰¹⁾，仍矫翼于崇贤⁽¹⁰²⁾。游洊雷之讲肆⁽¹⁰³⁾，齿明离之胄筵。既倾蠡而酌海⁽¹⁰⁴⁾，遂测管而窥天。方塘水白，钓渚池圆⁽¹⁰⁵⁾。侍戎韬于武帐⁽¹⁰⁶⁾，听雅曲于文弦⁽¹⁰⁷⁾。乃解悬而通籍⁽¹⁰⁸⁾，遂崇文而会武⁽¹⁰⁹⁾。居笠毂而掌兵⁽¹¹⁰⁾，出兰池而典午⁽¹¹¹⁾。论兵于江汉之君⁽¹¹²⁾，拭玉于西河之主⁽¹¹³⁾。于时朝野欢娱，池台钟鼓。里为冠盖⁽¹¹⁴⁾，门成邹鲁⁽¹¹⁵⁾。连茂苑于海陵⁽¹¹⁶⁾，跨横塘于江浦⁽¹¹⁷⁾。东门则鞭石成桥⁽¹¹⁸⁾，南极则铸铜为柱⁽¹¹⁹⁾。橘则园植万株，竹则家封千户⁽¹²⁰⁾。西賮浮玉，南琛没羽⁽¹²¹⁾。吴歈越吟⁽¹²²⁾，荆艳楚舞。草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。五十年中，江表无事⁽¹²³⁾。王歙为和亲之侯⁽¹²⁴⁾，班超为定远之使⁽¹²⁵⁾。马武无预于甲兵⁽¹²⁶⁾，冯唐不论于将帅⁽¹²⁷⁾。岂知山岳闇然⁽¹²⁸⁾，江湖潜沸⁽¹²⁹⁾。渔阳有闾左戍卒⁽¹³⁰⁾，离石有将兵都尉⁽¹³¹⁾。天子方删诗书，定礼乐，设重云之讲，开士林之学⁽¹³²⁾。谈劫烬之灰飞⁽¹³³⁾，辩常星之夜落⁽¹³⁴⁾。地平鱼齿⁽¹³⁵⁾，城危兽角⁽¹³⁶⁾。卧刁斗于荥阳⁽¹³⁷⁾，绊龙媒于平乐⁽¹³⁸⁾。宰衡以干戈为儿戏⁽¹³⁹⁾，缙绅以清谈为庙略⁽¹⁴⁰⁾。乘渍水以胶船⁽¹⁴¹⁾，驭奔驹以朽索⁽¹⁴²⁾。小人则将及水火⁽¹⁴³⁾，君子则方成猿鹤⁽¹⁴⁴⁾。敝箄不能救盐池之咸⁽¹⁴⁵⁾，阿胶不能止黄河之浊⁽¹⁴⁶⁾。既而鲂鱼頳尾⁽¹⁴⁷⁾，四郊多垒⁽¹⁴⁸⁾。殿狎江鸥⁽¹⁴⁹⁾，宫鸣野雉⁽¹⁵⁰⁾。湛卢去国⁽¹⁵¹⁾，艅艎失水⁽¹⁵²⁾。见被发于伊川，知百年而为戎矣⁽¹⁵³⁾。

彼奸逆之炽盛⁽¹⁵⁴⁾，久游魂而放命⁽¹⁵⁵⁾。大则有鲸有鲵⁽¹⁵⁶⁾，小则为枭为獍⁽¹⁵⁷⁾。负其牛羊之力，凶其水草之性⁽¹⁵⁸⁾。非玉烛之能调⁽¹⁵⁹⁾，岂璿玑之可正⁽¹⁶⁰⁾?值天下之无为，尚有欲于羁縻⁽¹⁶¹⁾。饮其琉璃之酒⁽¹⁶²⁾，赏其虎豹之皮。见胡柯于大夏，识鸟卵于条枝⁽¹⁶³⁾。豺牙密厉⁽¹⁶⁴⁾，虺毒潜吹⁽¹⁶⁵⁾。轻九鼎而欲问，闻三川而遂窥⁽¹⁶⁶⁾。

始则王子召戎⁽¹⁶⁷⁾，奸臣介胄⁽¹⁶⁸⁾。既官政而离逷，遂师言而泄漏⁽¹⁶⁹⁾。望廷尉之逋囚，反淮南之穷寇⁽¹⁷⁰⁾。出狄泉之苍鸟⁽¹⁷¹⁾，起横江之困兽⁽¹⁷²⁾。地则石鼓鸣山⁽¹⁷³⁾，天则金精动宿⁽¹⁷⁴⁾。北阙龙吟，东陵麟斗⁽¹⁷⁵⁾。尔乃桀黠横扇⁽¹⁷⁶⁾，冯陵畿甸⁽¹⁷⁷⁾。拥狼望于黄图，填卢山于赤县⁽¹⁷⁸⁾。青袍如草，白马如练⁽¹⁷⁹⁾。天子履端废朝⁽¹⁸⁰⁾，单于长围高宴⁽¹⁸¹⁾。两观当戟⁽¹⁸²⁾，千门受箭。白虹贯日，苍鹰击殿⁽¹⁸³⁾。竟遭夏台之祸⁽¹⁸⁴⁾，终视尧城之变⁽¹⁸⁵⁾。官守无奔问之人⁽¹⁸⁶⁾，干戚非平戎之战⁽¹⁸⁷⁾。陶侃空争米船，顾荣虚摇羽扇⁽¹⁸⁸⁾。

将军死绥⁽¹⁸⁹⁾，路绝长围⁽¹⁹⁰⁾。烽随星落⁽¹⁹¹⁾，书逐鸢飞⁽¹⁹²⁾。遂乃韩分赵裂⁽¹⁹³⁾，鼓卧旗折。失群班马⁽¹⁹⁴⁾，迷轮乱辙。猛士婴城⁽¹⁹⁵⁾，谋臣卷舌⁽¹⁹⁶⁾。昆阳之战象走林⁽¹⁹⁷⁾，常山之阵蛇奔穴⁽¹⁹⁸⁾。五郡则兄弟相悲，三州则父子离别⁽¹⁹⁹⁾。护军慷慨⁽²⁰⁰⁾，忠能死节，三世为将⁽²⁰¹⁾，终于此灭。济阳忠壮，身参末将，兄弟三人，义声俱唱⁽²⁰²⁾。主辱臣死，名存身丧，狄人归元⁽²⁰³⁾，三军凄怆。尚书多算，守备是长，云梯可拒⁽²⁰⁴⁾，地道能防。有齐将之闭壁⁽²⁰⁵⁾，无燕师之卧墙⁽²⁰⁶⁾，大事去矣，人之云亡⁽²⁰⁷⁾。申子奋发⁽²⁰⁸⁾，勇气咆勃⁽²⁰⁹⁾，实总元戎⁽²¹⁰⁾，身先士卒。胄落鱼门⁽²¹¹⁾，兵填马窟，屡犯通中⁽²¹²⁾，频遭刮骨⁽²¹³⁾。功业夭枉⁽²¹⁴⁾，身名埋没。

或以隼翼鷃披⁽²¹⁵⁾，虎威狐假。沾渍锋镝⁽²¹⁶⁾，脂膏原野⁽²¹⁷⁾。兵弱虏强⁽²¹⁸⁾，城孤气寡。闻鹤唳而心惊⁽²¹⁹⁾，听胡笳而泪下⁽²²⁰⁾。拒神亭而亡戟⁽²²¹⁾，临横江而弃马⁽²²²⁾。崩于钜鹿之沙⁽²²³⁾，碎于长平之瓦⁽²²⁴⁾。于是桂林颠覆⁽²²⁵⁾，长洲麋鹿⁽²²⁶⁾。溃溃沸腾，茫茫墋黩⁽²²⁷⁾。天地离阻⁽²²⁸⁾，神人惨酷。晋、郑靡依⁽²²⁹⁾，鲁、卫不睦⁽²³⁰⁾。竞动天关，争回地轴⁽²³¹⁾。探雀鷇而未饱⁽²³²⁾，待熊蹯而讵熟⁽²³³⁾?乃有车侧郭门⁽²³⁴⁾，筋悬庙屋⁽²³⁵⁾。鬼同曹社之谋⁽²³⁶⁾，人有秦庭之哭⁽²³⁷⁾。尔乃假刻玺于关塞⁽²³⁸⁾，称使者之酬对⁽²³⁹⁾。逢鄂坂之讥嫌⁽²⁴⁰⁾，值耏门之征税⁽²⁴¹⁾。乘白马而不前，策青骡而转碍⁽²⁴²⁾。吹落叶之扁舟⁽²⁴³⁾，飘长风于上游。彼锯牙而钩爪⁽²⁴⁴⁾，又循江而习流⁽²⁴⁵⁾。排青龙之战舰，斗飞燕之船楼⁽²⁴⁶⁾。张辽临于赤壁⁽²⁴⁷⁾，王濬下于巴丘⁽²⁴⁸⁾。乍风惊而射火，或箭重而回舟⁽²⁴⁹⁾。未辨声于黄盖⁽²⁵⁰⁾，已先沉于杜侯⁽²⁵¹⁾。落帆黄鹤之浦，藏船鹦鹉之洲⁽²⁵²⁾。路已分于湘、汉⁽²⁵³⁾，星犹看于斗、牛⁽²⁵⁴⁾。

若乃阴陵失路，钓台斜趣⁽²⁵⁵⁾。望赤壁而沾衣，舣乌江而不渡⁽²⁵⁶⁾。雷池棚浦，鹊陵焚戍⁽²⁵⁷⁾，旅舍无烟，巢禽无树。谓荆、衡之杞梓⁽²⁵⁸⁾，庶江、汉之可恃。淮海维扬⁽²⁵⁹⁾，三千馀里。过漂渚而寄食⁽²⁶⁰⁾，托芦中而渡水⁽²⁶¹⁾。届于七泽⁽²⁶²⁾，滨于十死。嗟天保之未定⁽²⁶³⁾，见殷忧之方始⁽²⁶⁴⁾。本不达于危行⁽²⁶⁵⁾，又无情于禄仕⁽²⁶⁶⁾。谬掌卫于中军⁽²⁶⁷⁾，滥尸丞于御史⁽²⁶⁸⁾。

信生世等于龙门⁽²⁶⁹⁾，辞亲同于河洛⁽²⁷⁰⁾。奉立身之遗训⁽²⁷¹⁾，受成书之顾托⁽²⁷²⁾。昔三世而无惭，今七叶而始落。泣风雨于《梁山》⁽²⁷³⁾，惟枯鱼之衔索⁽²⁷⁴⁾。入欹斜之小径⁽²⁷⁵⁾，掩蓬藋之荒扉⁽²⁷⁶⁾。就汀洲之杜若⁽²⁷⁷⁾，待芦苇之单衣⁽²⁷⁸⁾。于是西楚霸王⁽²⁷⁹⁾，剑及繁阳⁽²⁸⁰⁾，鏖兵金匮，校战玉堂⁽²⁸¹⁾。苍鹰赤雀⁽²⁸²⁾，铁轴牙樯，沉白马而誓众⁽²⁸³⁾，负黄龙而渡江⁽²⁸⁴⁾。海潮迎舰，江萍送王，戎车屯于石城⁽²⁸⁵⁾，戈船掩于淮泗⁽²⁸⁶⁾。诸侯则郑伯前驱⁽²⁸⁷⁾，盟主则荀暮至⁽²⁸⁸⁾。剖巢熏穴⁽²⁸⁹⁾，奔魑走魅⁽²⁹⁰⁾，埋长狄于驹门，斩蚩尤于中冀⁽²⁹¹⁾。燃腹为灯⁽²⁹²⁾，饮头为器⁽²⁹³⁾。直虹贯垒，长星属地⁽²⁹⁴⁾。昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气，莫不随狐兔而窟穴，与风尘而殄瘁⁽²⁹⁵⁾。

西瞻博望⁽²⁹⁶⁾，北临玄圃⁽²⁹⁷⁾。月榭风台⁽²⁹⁸⁾，池平树古。倚弓于玉女窗扉⁽²⁹⁹⁾，系马于凤凰楼柱⁽³⁰⁰⁾。仁寿之镜徒悬⁽³⁰¹⁾，茂陵之书空聚⁽³⁰²⁾。若夫立德立言，谟明寅亮，声超于系表，道高于河上⁽³⁰³⁾。更不遇于浮丘，遂无言于师旷⁽³⁰⁴⁾。以爱子而托人，知西陵而谁望⁽³⁰⁵⁾。非无北阙之兵⁽³⁰⁶⁾，犹有云台之仗⁽³⁰⁷⁾。司徒之表里经纶⁽³⁰⁸⁾，狐偃之惟王实勤⁽³⁰⁹⁾。横琱戈而对霸主⁽³¹⁰⁾，执金鼓而问贼臣⁽³¹¹⁾。平吴之功，壮于杜元凯⁽³¹²⁾；王室是赖，深于温太真⁽³¹³⁾。始则地名全节⁽³¹⁴⁾，终则山称枉人⁽³¹⁵⁾。南阳校书⁽³¹⁶⁾，去之已远；上蔡逐猎，知之何晚⁽³¹⁷⁾。镇北之负誉矜前⁽³¹⁸⁾，风飙凛然⁽³¹⁹⁾。水神遭箭，山灵见鞭⁽³²⁰⁾。是以蛰熊伤马，浮蛟没船，才子并命，俱非百年⁽³²¹⁾。

中宗之夷凶靖乱⁽³²²⁾，大雪冤耻。去代邸而承基⁽³²³⁾，迁唐郊而纂祀⁽³²⁴⁾。反旧章于司隶⁽³²⁵⁾，归余风于正始⁽³²⁶⁾。沉猜则方逞其欲⁽³²⁷⁾，藏疾则自矜于己⁽³²⁸⁾。天下之事没焉，诸侯之心摇矣。既而齐交北绝，秦患西起⁽³²⁹⁾。况背关而怀楚⁽³³⁰⁾，异端委而开吴⁽³³¹⁾。驱绿林之散卒⁽³³²⁾，拒骊山之叛徒⁽³³³⁾。营军梁溠⁽³³⁴⁾，蒐乘巴渝⁽³³⁵⁾。问诸淫昏之鬼⁽³³⁶⁾，求诸厌劾之符⁽³³⁷⁾。荆门遭廪延之戮⁽³³⁸⁾，夏口滥逵泉之诛⁽³³⁹⁾。蔑因亲以教爱⁽³⁴⁰⁾，忍和乐于弯弧⁽³⁴¹⁾。既无谋于肉食⁽³⁴²⁾，非所望于《论都》⁽³⁴³⁾。未深思于五难⁽³⁴⁴⁾，先自擅于二端⁽³⁴⁵⁾。登阳城而避险，卧砥柱而求安⁽³⁴⁶⁾。既言多于忌刻，实志勇而形残⁽³⁴⁷⁾。但坐观于时变，本无情于急难⁽³⁴⁸⁾。地惟黑子，城犹弹丸⁽³⁴⁹⁾。其怨则黩⁽³⁵⁰⁾，其盟则寒⁽³⁵¹⁾。岂冤禽之能塞海⁽³⁵²⁾，非愚叟之可移山⁽³⁵³⁾。况以沴气朝浮⁽³⁵⁴⁾，妖精夜陨⁽³⁵⁵⁾。赤鸟则三朝夹日，苍云则七重围轸⁽³⁵⁶⁾。亡吴之岁既穷，入郢之年斯尽⁽³⁵⁷⁾。周含郑怒，楚结秦怨⁽³⁵⁸⁾。有南风之不竞⁽³⁵⁹⁾，值西邻之责言⁽³⁶⁰⁾。俄而梯冲乱舞⁽³⁶¹⁾，冀马云屯⁽³⁶²⁾。秦车于畅毂⁽³⁶³⁾，沓汉鼓于雷门⁽³⁶⁴⁾。下陈仓而连弩⁽³⁶⁵⁾，渡临晋而横船⁽³⁶⁶⁾。虽复楚有七泽，人称三户⁽³⁶⁷⁾，箭不丽于六麋⁽³⁶⁸⁾，雷无惊于九虎⁽³⁶⁹⁾。辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦⁽³⁷⁰⁾。炽火兮焚旗⁽³⁷¹⁾，贞风兮害蛊⁽³⁷²⁾。乃使玉轴扬灰，龙文折柱⁽³⁷³⁾。

下江余城⁽³⁷⁴⁾，长林故营⁽³⁷⁵⁾。徒思拑马之秣⁽³⁷⁶⁾，未见烧牛之兵⁽³⁷⁷⁾。章曼枝以毂走⁽³⁷⁸⁾，宫之奇以族行⁽³⁷⁹⁾。河无冰而马渡⁽³⁸⁰⁾，关未晓而鸡鸣⁽³⁸¹⁾。忠臣解骨⁽³⁸²⁾，君子吞声⁽³⁸³⁾。章华望祭之所⁽³⁸⁴⁾，云梦伪游之地⁽³⁸⁵⁾。荒谷缢于莫敖，冶父囚于群帅⁽³⁸⁶⁾。硎谷折拉⁽³⁸⁷⁾，鹰鹯批⁽³⁸⁸⁾。冤霜夏零，愤泉秋沸⁽³⁸⁹⁾。城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪⁽³⁹⁰⁾。

水毒秦泾⁽³⁹¹⁾，山高赵陉⁽³⁹²⁾。十里五里，长亭短亭⁽³⁹³⁾，饥随蛰燕⁽³⁹⁴⁾，暗逐流萤⁽³⁹⁵⁾。秦中水黑，关上泥青⁽³⁹⁶⁾。于是瓦解冰泮，风飞电散，浑然千里，淄、渑一乱⁽³⁹⁷⁾。雪暗如沙，冰横似岸。逢赴洛之陆机⁽³⁹⁸⁾，见离家之王粲⁽³⁹⁹⁾。莫不闻陇水而掩泣，向关山而长叹。况复君在交河⁽⁴⁰⁰⁾，妾在青波⁽⁴⁰¹⁾。石望夫而逾远⁽⁴⁰²⁾，山望子而逾多⁽⁴⁰³⁾。才人之忆代郡⁽⁴⁰⁴⁾，公主之去清河⁽⁴⁰⁵⁾。栩阳亭有离别之赋，临江王有愁思之歌⁽⁴⁰⁶⁾。别有飘飖武威⁽⁴⁰⁷⁾，羁旅金微⁽⁴⁰⁸⁾。班超生而望返⁽⁴⁰⁹⁾，温序死而思归⁽⁴¹⁰⁾。李陵之双凫永去⁽⁴¹¹⁾，苏武之一雁空飞⁽⁴¹²⁾。

若江陵之中否⁽⁴¹³⁾，乃金陵之祸始⁽⁴¹⁴⁾。虽借人之外力，实萧墙之内起⁽⁴¹⁵⁾。拨乱之主忽焉⁽⁴¹⁶⁾，中兴之宗不祀⁽⁴¹⁷⁾。伯兮叔兮⁽⁴¹⁸⁾，同见戮于犹子⁽⁴¹⁹⁾。荆山鹊飞而玉碎，隋岸蛇生而珠死⁽⁴²⁰⁾。鬼火乱于平林⁽⁴²¹⁾，殇魂游于新市⁽⁴²²⁾。梁故丰徙⁽⁴²³⁾，楚实秦亡。不有所废，其何以昌⁽⁴²⁴⁾?有妫之后，将育于姜⁽⁴²⁵⁾。输我神器，居为让王⁽⁴²⁶⁾。天地之大德曰生，圣人之大宝曰位⁽⁴²⁷⁾。用无赖之子弟⁽⁴²⁸⁾，举江东而全弃⁽⁴²⁹⁾。惜天下之一家，遭东南之反气⁽⁴³⁰⁾。以鹑首而赐秦⁽⁴³¹⁾，天何为而此醉?

且夫天道回旋，生民预焉⁽⁴³²⁾。余烈祖于西晋⁽⁴³³⁾，始流播于东川。洎余身而七叶，又遭时而北迁⁽⁴³⁴⁾。提挈老幼，关河累年⁽⁴³⁵⁾。死生契阔⁽⁴³⁶⁾，不可问天。况复零落将尽，灵光岿然⁽⁴³⁷⁾。日穷于纪，岁将复始。逼迫危虑，端忧暮齿。践长乐之神皋⁽⁴³⁸⁾，望宣平之贵里⁽⁴³⁹⁾。渭水贯于天门，骊山回于地市⁽⁴⁴⁰⁾。幕府大将军之爱客，丞相平津侯之待士⁽⁴⁴¹⁾。见钟鼎于金、张，闻弦歌于许、史⁽⁴⁴²⁾。岂知灞陵夜猎，犹是故时将军⁽⁴⁴³⁾；咸阳布衣，非独思归王子⁽⁴⁴⁴⁾。

【译文】：

梁武帝太清二年十月，叛臣侯景篡国，都城金陵攻陷。我逃奔江陵，王室与百姓都蒙受了深重灾难。此后我又由江陵出使西魏，从此一去未返。中兴的希望日渐渺茫，至承圣三年梁就被西魏灭亡了。臣民们在城外都亭痛哭三日，而我则被西魏扣留在长安。岁星的运行是周而复始的，但国运衰落到极点却未曾好转。东汉人傅燮悲叹自己身世不幸，无处谋生；袁安忧虑国家的命运，常常禁不住落泪。桓谭有志于事业，杜预平生好学，他们都有着述，并作序阐明要旨。潘岳之作富有文彩。其最初写的一首诗便讲述了自己的家风；陆机的辞赋也很着名，其首篇赋作便陈述祖上之德。我刚到中年，就赶上了丧乱之灾，于是飘泊异域，直至晚年。正像当年《燕歌行》中所描写的那样，长期离别家乡到北地，实在令人不胜悲伤!当遇到南方父老时，泪水不可抑制。先前为了国家利益出使西魏，现在又在北周做官。飘泊跋涉之苦，羁旅乡关之思，是歌舞与酒宴所不能消除的。于是便追忆往事，写了此篇以记述历史事实；虽然其中也写了自己的危苦，但主要还是悲悼国家的败亡。

年纪垂老，人世间的变化真多。冯异将军死后，大树亦随之枯萎；壮士荆轲赴秦行刺，恰值秋风萧瑟之时。秦王言而无信，蔺相如持璧视柱，欲与之俱碎，志士毛遂曾逼迫楚君与赵签盟。钟仪君子，成了南冠之囚，使者季孙，被晋人扣在西河；申包胥为求救兵，不惜用头叩地；蔡威公忧伤国事，哭得泪尽出血。钓台的柳树在玉门关是望不到的；华亭之鹤的鸣叫，也传不到河桥。

孙策三分天下，他所凭借的队伍不过百人。项羽所统领的江东子弟，也只有八千人。他们用很少兵力就割据一方。哪有百万之兵，一朝被打得闻风溃逃；叛军一路追杀，杀人如同割草伐树!长江淮河失去了天然屏障的作用，关阻壁垒还不如篱笆坚固。居于上层的人物互相勾结，狼狈为奸；身份不高的人物，乘机举事，自谋私利，这岂不是证明江南的王者之气运，在经历了三百年后该结束了吗?由此可见，吞并天下的秦始皇，也难免后来的亡国之灾；统一海内的晋武帝，也保不住怀、愍二帝的身家性命。唉!山岳崩坏，国家已走上了危亡之路；朝代更替，必然使人悲愍前朝的逝去。这是上天的旨意，也是人间的事理，真让人悲伤。况且顺水而至河的尽头，乘着小船也无法飞上天空；大风阻路，蓬莱仙山根本不可以到达。走投无路的人，想通过言辞表述心愿；忧苦的人，则希望以歌声倾吐心事。对于我这篇《哀江南赋》，陆机听了会拍手嘲笑，张衡看了也会认为鄙陋不堪，肯定是理所当然的事了。

我的祖先在周朝为掌庾大夫，因世代有功，便形成了以官为姓的宗族；到了汉代由于辅佐朝廷议论政事，庾氏宗族亦有人居官。我的祖先禀承嵩、华之山的玉石灵气，又受到河、洛二水的滋润。在黄河、洛水一带世代繁衍生息，生活安定无忧。到了晋永嘉年间，国家发生了动乱，怀、愍二帝相继遇害，百姓流离失所，兵匪寇盗横行。当时正值三星东聚，晋室南迁之时。元帝渡江到金陵建都，我的祖先也随之来到江南，并被朝廷封侯赐田。于是便在江陵宋玉的故宅、临江王府的旧址上建立起庾氏宗族的宅第。宋、齐易代之际，山崩川竭，而庾氏宗族能奉行直道，大都保全了名节。我的祖先教诫子孙，使他们事父能尽孝道，事君能尽忠心。至今在新野庾氏的祠堂，羌胡为庾氏刻写的碑文仍在河南。至于庾氏中那些有才德的隐士，虽然身处偏远，但却有安车蒲轮来征聘；他们或辩论政事，或闭门着书。我的父亲生于世代有德之家，成为忠贞之臣，文辞在东宫首屈一指，其道德在江陵也为人们所推崇。可叹的是：有道之君执政，却没能见到凤鸟，麒麟也出现在不该出现的时候。邪恶小人侯景叛乱时，我的父亲终于受到迫害。

周灵王太子年十五时，漫游河洛；我自己也在此岁应考。入仕之初，任尚书度支郎中，随后又升为东宫领直。出入于太子的讲席，官居东宫学士。我以蠡测海，以管望天，才识很浅陋。有时和太子一起游览玄圃，但见水池明净，宜于垂钓。有时在军帐中讲论兵韬略，有时在席间聆听高雅乐曲。经常出入宫廷，一身兼任文武要职，我在兵车上指挥军队，在朝堂上分析军情。也曾同湘东王讨论军事谋略，并出使东魏。当时梁朝上下，一片欢乐景象，池苑楼台相接，钟鼓之声相闻，里巷居官宦豪族，家家有文学才士。在海陵新建了庞大的建兴苑，把秦淮河的围堤修到长江边。国家的东界远在秦始皇鞭石成桥的大海。南界则扩展到马援立柱为标的象林。家家有橘树万株，翠竹千棵，其富庶程度几乎等于贵族。西方邻国贡奉入水不沉的宝玉，南方邻国送来入水即没的羽毛。四处是一片歌舞升平的景象。百姓如草木逢春，鱼龙得水。近五十年中，江南平安无事。朝臣中既有像王歙那样的和亲使者，也有像班超那样的镇边将军。人们已不用像马武、冯唐等前贤那般挂心于军机事宜。可谁曾料到一场潜在的危机正在酝酿之中。民间可会有像陈涉那样揭竿起事，外族之人也可能在华夏称王建国。而此时的梁朝天子，却沉心于诗书礼乐之事，在重云殿讲说经义，开士林馆招纳学士。并大谈佛教劫烧之说，辩析佛祖降生之事。鱼齿山一带防务松弛，一些城垣损坏严重，军械入库，马放南山。当政的大臣视战争为儿戏，士大夫们把毫无意义的空谈当成军国大事。此种情况简直像乘胶船行水中，用腐朽的绳索系拴烈马。百姓将遭受水火之灾，僚吏也面临死亡的威胁。一片破竹席不可能滤尽盐池的咸味，一块驴皮胶也不会澄清混浊的黄河水。王室将陷于危难，敌兵将临于城下。鸥鸟在堂上狎戏，野鸡在宫廷中飞鸣。宝剑离开了本国，大船失落于他人之手。当年伊川的披发野祭预示着戎人的入侵，现在的侯景来降，也将梁朝推向了败亡的深渊。

那个奸逆之贼反叛的时候，气势极盛，他长期以来就反复无常，朝秦暮楚。如长鲸巨鲵吞食弱小，如凶枭恶獍暴戾成性，依仗着吃牛羊生长的力气，放纵其逐水草而迁居的野性。这种人既不可以在正常情况下加以感化，又不像璇玑测天那样来掌握调节。当时的朝廷本无所作为，可还打算招降叛逆并予以节制。朝廷对叛臣进献的琉璃之酒和虎豹之皮很欣赏，完全被胡柯及巨鸟之卵等异国奇物所迷惑。而侯景却在暗中磨牙砺爪，积存力量准备篡夺梁国，取而代之。

开始时是临贺王萧正德勾结侯景并委以兵权。接着萧正德被侯景推为天子，但不久又被那个逆贼把他从皇位上赶下，于是萧正德向鄱阳王请兵来助，只因事泄被杀。侯景就像逃避廷尉的苏峻，又如盘踞淮南的诸葛诞。苍鹅飞出狄泉，横江放出困兽；地上的石鼓震鸣，天上的金星进入昂宿。京城北面有龙吟，皇帝陵墓麒麟斗。此后便是凶暴狡诈的侯景发起叛乱，致使京师附近横遭侵凌。侯景把外族领地扩充到了梁朝京都和江南之地。到处都是穿青袍骑白马的叛军，抬眼望去就如同大片的青草与白绢。梁武帝从太清三年正月起已不能视朝，侯景则围住台城以后高兴地宴饮。皇宫的双阙已受到刀戟的创伤，城中的千门万户也被飞箭射中。白虹穿过太阳，苍鹰在宫殿上空盘旋。梁武帝竟然被侯景囚禁于台城。群臣不敢来慰问，武将也没有救援的决心。与当年陶侃、顾荣平定苏峻与陈敏之乱相比，梁朝的将领们大都畏缩不前。援军在退却中死伤惨重，叛军的重围，阻断了通往台城的道路。城中只得燃烽火或把告急信系在风筝上向外求救。一些赶到的援军由于号令不一，内部分裂，结果也被打得溃不成军。马匹失散，车辙迷乱。致使一些勇敢的战将也只能闭城自守，谋略之士也无策破敌。结果朝廷的军队就像昆阳之战中王莽兵卒一样，被打得四处逃散，百姓在战乱中家破人亡，父子离散。而护军将军韦粲却慷慨悲壮，勇敢地战死在疆场，显示出很高的气节。他父祖三代都是梁朝的将军，至此一门俱灭。济阳人江子一也很勇敢，尽管官位不高，他们兄弟三人为国战死，忠义之名广为人所赞颂。君王受辱，臣子战死，他们虽然死了，但名声却传于后世。出于对他们的敬佩，敌方归还了他们的尸体，见此情景，三军上下无不为之垂泣。尚书羊侃富有谋略，尤善守备。无论敌军用云梯或挖地道进行攻城，均被他一一瓦解。他像齐将田单那样守住孤城，却不像后燕慕容重病中筑城，终于不能成功。羊侃不久病死了，大势已去。然而柳仲礼奋发有为，勇气浩荡，作为军中的主将，在战斗中能身先士卒，头盔被砍落，兵器也失手坠地，而且多次身负重伤。可惜他投降敌军，致使他半途而废，功名也随之没灭。

有时侯景虚张声势地来攻城，敌军的刀箭上沾满了梁朝士兵的鲜血，原野上到处有死尸。敌强我弱，台城孤立无援，势力单薄。城中守军士气低落，听到风声鹤唳都为之心惊，听到胡笳吹奏便伤心落泪。太史慈在神亭一战中，丢掉了自己的战戟，孙策在横江战刘繇时受伤并弃马而逃。像章邯大败于钜鹿，似赵军惨败于长平，台城的陷落就如上面的战例一样。致使梁朝河山荒芜毁败，桂林苑被荡平了，长州苑也成了一片废墟。百川沸腾，天地昏暗，河山割裂，人神遭难。而梁室诸王又各怀私利，不可依赖，其彼此间的纷争已达到十分激烈的程度。同时被围困于宫中的梁武帝，却饥饿交加，想多活一些时间都办不到，那情景真像当年的赵武灵王，寻幼鸟充饥，楚成王想吃一顿熊掌再去死。梁武帝死后被草草埋葬，随后简文帝也被幽禁杀害，重现了齐庄公车侧东门，齐湣王筋悬庙屋的悲剧。先前梁朝灭亡的征兆，现在成了现实，我只能出奔江陵去痛哭求援了。我凭着官方证件混出关卡，伪称奉命出使，应付沿途盘查。中途也曾遇到怀疑，为过关卡还交了捐税。行路的艰难，即使是乘白马，骑青骡的人也不能畅行无阻。后来我又乘一叶小舟，乘风向上游飘进，又遇上张牙舞爪的侯景水军在江面上演练水战。青龙战舰排列成阵，飞燕楼船往来攻击。幸好有善战如张辽、王濬那样的将领率军来援。侯景想发动火攻，只因风向不利，只好败退。梁军活捉丁和并送到江陵生钉其舌，使他像黄盖在厕中那样难以出声。同时还捉住了藏在湖中的任约，如同当年首先救捞落水的杜畿一样。梁军先后在黄鹤浦和鹦鹉洲落帆藏船。已从湘水进入汉水，仍不时回头眺望斗、牛二星。

我在阴陵迷失方向，多走了些路才达到钓台。望着赤壁古战场，不觉伤心落泪，船靠乌江又想起项羽的自刎，更让人不忍离去。雷池一带修筑着栅寨堡垒，鹊陵附近还有烧毁了的营房哨所；旅舍空空无人烟，连供禽鸟栖落的树木也都被砍伐净尽。希望荆州、衡山出产的杞树、梓树能在长江、汉水之间重新复兴。我在长江下游地区曲行三千余里，其间曾像韩信那样乞食于人，曾像伍子胥那样避险而藏身芦苇丛中。经过了不少沼泽湖泊，很多次濒临死亡险境。我为上天不保佑梁朝而叹息，为已发生的祸难而忧虑。我本没有什么高洁正直的资质，也无意追求为宦做官。但到江陵后又被任用，先为御史中丞，后又转为右卫将军。

我的某些情况同司马迁相似，也是在河洛为先人送终。在与父亲诀别时，受到了立孝立身的教训，接受了父亲的遗嘱，我家最早三代祖宗，德行功业无愧于后人，传到我这第七代就开始衰落了。曾子在思念父母时，写了一首《梁山操》，孝子见到腐绳穿着枯鱼时，便为父母的身体寿命担心。走上曲折的小路，荒草遮住了门户。屈原曾投江自尽，诸葛恪亦苇席裹尸而葬。这时梁元帝调兵遣将，运筹帷幄，决心东讨诸侯。各路战船扬帆启航，大军杀白马以誓师，驶战船而渡江，一路乘风破浪，出师大捷，兵车直指石头城下，战船深入秦淮河中。各路军队先后到达，合兵一处，很快攻破侯景的巢穴，侯景狼狈逃窜，最后被擒获斩首。侯景的头送到江陵，人们恨不得焚烧其尸体，把他的头制成酒器。白虹贯日预示着战争，流星坠落象征着侯景的灭亡。当年虎踞龙盘，极富有帝王之气的金陵之地，到处可见狐兔的窟穴，出现一片残败凋零的景象。

西看博望苑，北临玄圃园，亭台楼阁，清池古木，精美的玉女窗下倚放着弓箭，雕镂的凤柱上拴着战马，悬于宫殿的仁寿镜无人来照，随葬于陵墓中的书籍也流散一空。至于说到希望树立德行言论，英明恭谨并文辞绝美，善谈玄理的简文帝，也很不幸。他做太子时没能像周灵王子晋那样变成仙，继位后不出三年便被侯景杀害。他把儿子委托于别人，谁知儿子后来死在北朝，以致未能看一眼父亲的陵墓。梁简文帝不是没有卫兵，也并非缺乏武器，但未能获胜。司徒王僧辩善于治理军国大事，其对朝廷的忠诚正如当年狐偃那样尽心力于王室。他曾挥戈讨平河东王萧誉，又率领大军进击侯景。其战功比平东吴的杜预还大，对朝廷的重要性超过了晋朝对温峤的依赖程度。戾太子死于全鸠里，比干葬于枉人山，僧辩父子也全节含怨而死。当年越大夫文种功成被杀，那是很久的事了。李斯在临刑前才珍视居家的自由生活，不过那已太晚了。镇守一方的邵陵王骄矜自负，威风振振，但与水神与山灵有积怨，以至在披甲上阵时有隐伏之熊咬伤其马，渡江时又被蛟龙弄翻了船。最后使得他们父子都未能终其天年。

中宗梁元帝讨平侯景之乱，报雪冤耻，由湘东王继承梁朝天子，继而重新开创皇朝基业，他打算恢复先朝典制，使世风回归到太平盛世。但他生性猜忌，为所欲为，藏污纳垢，妄自骄矜。这便导致了国势的再次衰败，上下离心。在与北齐绝交后，又受到西魏的威胁。更何况梁元帝在江陵建都，等同于项羽留念旧乡回到彭城，而与吴太伯礼让其弟、去吴开创大业无法相比。并且他还借助敌军归降残部，去讨伐武陵王。修桥筑垒，检阅军队。求神问卜，乞灵于符咒，最后终于在荆门消灭了武陵王，在夏口逼害其兄邵陵王。宗亲不复相爱，尽抛手足之情而刀枪相见。他听不进大臣们的建议，于是也就再无人谈建都金陵之事。对于治理国家的艰难任务不加考虑，反而自称文武全才。这无异于在险峻阳城山上躲避免险，在砥柱激流中寻找安全。由于他生性猜忌，为人刻薄，所以虽有志向也无法施行。在侯景之乱中他坐观时变，根本不想出兵救援。后虽出兵参战，但也并非因为急兄弟之难。梁朝在他当政时，地域仅有黑痣那么大，城池犹如弹丸。与邻国结下深怨，先前的盟约随之失效。精卫鸟怎能填塞大海?也不像愚公那样能移平高山。况且早晨有灾气浮荡，夜间有妖星坠落。赤鸟绕太阳飞行三日，黑灰色的云层聚于轸宿达七重。吴国灭亡的那一年已临近，郢都被攻陷的日期已经到来。先前周王对郑伯心怀嫉恨，秦国与楚国结下仇怨。南方的势力本来就不强大，又碰上西部邻国发兵来攻。很快便看到北方军队攻城掠地，横冲直撞，车骑战马如乌云滚滚而下。像秦国那样的箱浅轴长的兵车到处奔驰，像汉代雷门那样的大鼓不断地擂响。敌军长驱直入，战火直逼江陵。虽说楚地在七泽之险，楚人有三户亡秦之志，但世移事变，梁朝将领没有退兵之策，梁朝部队也无御敌之力，被敌军打得节节溃退，好像洞庭上的落叶，四散奔逃又如涔阳滩头的流民。梁军的旗帜被火烧毁，国中之木被大风扫荡，这一切均为不祥的征兆，最终梁元帝焚毁书籍，用宝剑砍断门柱，含恨而降。

长江下游湖北荆门一带的城池营垒，防御松懈，当敌军兵临城下时，梁守军只知节省粮草，却没有像田单那样的智勇退敌的将军。而且像章曼枝、宫之奇那样有识之士也感到无计可施，故而纷纷离去。他们或强行渡河，或蒙混出关。忠臣粉身碎骨，君子忍气吞声。章华、云梦等梁朝的大好河山，现在已经成了西魏劫掠的场所。梁朝群臣或被屠杀，或被囚禁。百姓犹如小鸟受到鹰鹯的攻击，备受折磨和摧残。蒙难者的哀怨感动天地，以至夏天炎热之时天降寒霜，秋季水涸之际地泉喷涌。妇人们哀伤其夫，痛哭之声震塌了城墙；女儿们的泪水洒落湘竹，留下斑痕片片。

山高水险，道路阻远；十里五里，长亭短亭。一路上忍饥挨饿，昼夜跋涉，最后到达了关中。当时的梁朝已经土崩瓦解，本来一统的千里河山，毁于一旦。眼前一片荒凉，积雪暗如泥沙，坚冰横于远处，婉如堤岸，碰到一些像陆机兄弟那样的人，他们因国亡而迁到北方，还有一些如王粲那样的人，为避祸难而离开家园。他们见到秦陇之水，便想起家乡进而伤心落泪，并向关山捶胸长叹。他们之中有的夫妻别离，南北各在一方，妻子见不到丈夫，母亲见不到儿子。即使王妃贵妇，也会被下嫁平民，或掠卖远郡。到处可以听到人们倾诉离别之苦，到处可以看到人们脸上思念亲人的愁云。另外还有像我这样飘泊武威，羁旅金微的人。我想起班超，愈加怀念南方；想起温序，决心死后也要魂归故土。正如李陵、苏武分别时的情景，有人被放回，而我还要羁留异域。

江陵中兴的破灭，始自前朝。虽说西魏进攻是导致梁朝丧亡的直接原因，但祸难的根源却在梁室内部。平定侯景之乱的梁元帝很快就死去了，梁朝的中兴大业无人继承。梁元帝的儿子们都死在其侄儿萧之手。这如同以荆山之玉击鹊鸟，鹊鸟飞去，玉反倒粉碎了；隋侯救了伤蛇，蛇被治好后，宝珠却失去了。丧乱过后，大地上尸骨遍布，夜晚到处有磷火闪烁，无辜而死者的冤魂也四处游荡。梁朝自金陵迁都，西魏乘势将其灭亡。有所灭才能有所昌。当初有妫氏后人的昌盛，是靠了姜姓的扶植。现在陈霸先取梁而代之，逼迫梁敬帝让位给他。天地的最大德是珍惜生命，圣人的最重要之宝是极高的地位。梁朝重用无赖之人侯景，结果导致江东王业的毁弃。可惜统一的梁朝，又有萧从南方反叛，最终把江陵白白送给西魏，上天为何会如此昏迷。

天道轮回，人事亦与之相关。我光烈的祖先在西晋时迁徙江陵，到我时已经历了七代。现在我又因时乱而迁回北方。我携全家老小在长安留居多年，生死离别不可问苍天。亲朋好友所剩无几，唯我一人孤独生存。旧的一年即将过去，新的一年马上开始，岁月催人老，暮年多所忧虑。来到汉长乐宫之旧址，观望贵族聚居的里巷。渭水环绕都城，集市发展到骊山底下。幕府大将军爱重宾客，丞相王公善待国士。我曾在富贵如金、张、许、史那样的人家宴饮听乐。然而人们岂知：灞陵夜猎长者，犹是当年李将军；在咸阳思归的人们，并非只有楚国太子。

【评析】：

最能代表庾信的文章风格与成就的作品，当首推这篇《哀江南赋》，古代的不少批评者，也曾对它发表过不少意见，只是其中持否定态度的居多数。人们对作品的遣词用事进行指责，或联系作品的内容对作者本人加以非难。现在看来，古人对《哀江南赋》及庾信本人的指责和非难是有失偏颇的。作为一篇文学作品，它首先值得肯定的就是把作者内心的真实感情表现得淋漓尽致。这里故国之思与身世之叹仿佛如潮水一般奔涌于字里行间，仅就这一点而言，齐梁文人们那些代人言情或无病呻吟的作品，便无法与之相比。另外，此赋除具有上述特点外，还表现了作者对历史的一些反思性批判，作者指出：梁朝全盛之时，“宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为谋略，乘渍水以胶船，驭奔驹以朽索。”这实际上已部分揭示了梁朝灭亡的重要原因。然而更为可贵的是，作者的笔锋并未停留于此，而是进一步地指向了最高统治者本人，如梁元帝在国家危机时所持的卑鄙心理，便是由此赋首先揭示的：“沉猜则方逞其欲，藏疾则自矜于己。”“即言多于忌刻，实志勇而形残。但坐观于时变，本无情于急难。”

从艺术的角度看，《哀江南赋》亦有诸多可称道者。整个赋的内容基本都是用典故来表达的，不但许多典故运用得恰当贴切，而且还相当灵活。如“让东海之滨，遂餐周粟。”“钓台移柳，非玉关可望。”等等即是如此。另外此赋的序文，历来也被人们所传诵，它不仅对仗工整，音节和谐，而且生动形象，凄婉动人，它充分体现了骈文的长处，集中反映了作者的文学才思和驾驭语言的能力。

【作者简介】：

庾信(513－581)，字子山，南阳新野(今属河南)人，梁诗人庾肩吾之子。初仕梁，任御史中丞，后转右卫将军。四十二岁时出使西魏，值西魏灭梁，羁留长安，不得返国。仕西魏，历任仪同三司。后又仕北周，官至骠骑大将军，开府仪同三司。

庾信自幼聪敏，博览群书，尤精于《左传》，在梁时已颇有文名，然作品风格较为绮艳。仕魏后生活思想发生变化，创作风格亦为之一新，呈现出刚劲苍凉的特征。庾信亦是一位多产作家。原有集二十一卷，诗文备受后人推崇。庾信集的版本较多，到清代又出现了两家注本：一为吴北宜的《庾开府集笺注》，一为倪璠的《庾子山集注》。