医史理论

出处：按学科分类—社会科学总论 社会科学文献出版社《当代中国社会科学手册》第433页（800字）

1．医学与动物本能及劳动的关系 对此，各医史着作中都有所涉及。大多数人认为劳动实践导致了医学的产生。最近有些研究者从综合因素分析这一问题，这已成为80年代的一种倾向。如祝长坦等认为人类医学与本能救护行为之间存在“继承性”。劳动发展了人类从类人猿保留下来的救护行为，并逐渐将它推向一个新的发展阶段，提出“医学起源于动物本能，劳动创造了医学”的观点。唐民皓强调人类医学产生是一个发展过程，古猿本能的救护特性与劳动有机结合是这一过程的基础和动力，这一过程与古猿向人类进化的过程之间具有同步性。

2．医学与巫术的关系 北京中医学院主编的《中国医学史》指出：医巫相混的现象阻碍了医学的发展。东人达认为：所谓巫医结合，始于原始社会初期，它是我国医学发展的一个必然过程，具有历史的进步性。由于巫术对医学的进一步发展形成了阻碍，在春秋战国时期，医终于冲破巫的束缚，走上独立发展的道路。邱仁宗则进一步指出，春秋战国时代产生的内经标志着医学与巫术分离的完成。目前普遍认为医疗早在巫术之前就存在了，同时对一概否定巫术与医学发展的关系的论点也作了积极的修正。

3．关于我国药学史上第一部药典的讨论 1955年马继兴提出《唐本草》是我国医药史上最早、也是世界上最早的一部药典。1984年吴克让提出，本书对当时药材的鉴别、栽培、采集、加工、保证药材质量以及教学上均有重要意义，但并无法律上的约束力，视其为药典是欠妥的。《和剂局方》是宋朝政府颁布的，从成药的制造到出售均有法律上的约束力，堪称我国第一部药典，也是世界上第一部完整的全国性药典。

另外，华佗首创剖腹手术的问题，曹操兵败赤壁与血吸虫病的关系等问题，也曾引起过学术上的讨论。