审像于净心说

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第133页（306字）

唐代王维提出的审美心理理论。语见其《绣如意轮象赞》序：“审像于净心。”所谓“审像”，即主体用感官去观照、体验、审察美的事物的形式结构，最终在脑海中形成具体、感性的形象。所谓“净心”是禅宗哲学的一个重要概念，认为人不必读经参禅、苦行修道，只须在自己的内心中对佛抱有坚定的信念，并排除一切妄念，便可明心见性，求得净心。王维把南宗禅这一追求自净其心的宗教哲学运用到审美观照中，认为只有主体在审美活动中自性清净、恬淡闲逸、空心灭欲，凝神专注于审美对象，才能观赏宇宙间自然万物的形象，充分领略大自然的美，其中包含调整心理、形成当下审美注意，重视主体的审美胸襟和人格等意义。