东坡志林

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第289页（917字）

五卷。宋苏轼撰。按此书版刻丛杂，书名不一，分卷亦有别。陈振孙《直斋书录解题》着录《东坡手择》三卷，注云：“今俗本《大全集》中所谓《志林》者也。”《宋史·艺文志》又着录《儋耳手择》一卷。可见此书宋时已有三名。考“志林”之名见诸苏轼《与郑靖老书》：“《志林》竟未成，但草得《书传》十三卷，甚赖公两借书籍检阅也。”作者将《志林》与经学专着《书传》相提并论，而通行本《志林》中又保留“史论”十三篇，皆“论古今治乱，不为空言”。足以证明苏轼原计划将《志林》写成史学专着，因故未完成。再考“手择”之名见黄庭坚《豫章集》二九《跋东坡叙英皇事帖》：“往尝于东坡见《手择》二囊，中有似柳公权，褚遂良者数纸，绝胜平时所作徐浩体字。……《手择》袋盖二十余，皆平生作字，语意类小人不欲闻者，辄付诸郎入袋中，死而后可出示人者。”可见《手择》是记人、记事、记游、记梦之类手书墨迹而不肯轻示于人者，其中在晚年贬居儋耳时写成的文字，便是《儋耳手择》。大约在苏轼死后不久，有人将以上两项《东坡集》未收的文稿，汇同另外一些笔记杂谈，编成《东坡志林》(又名《东坡手择》)，广为流传。至于该书内容特点，诚如赵用贤《刻东坡志林小序》所云：“皆记元祐、绍圣二十年中所身历事，其间或名臣勋业，或治朝政教，或地里方域，或梦幻幽怪，或神仙伎术，片语单词，谐谑纵浪，无不毕具。而其生平迁谪流离之苦，颠困危厄之状，亦既略备。”(明万历乙未序刻本卷首)书中《记杨朴事》、《李氏子再生说冥间事》、《记张憨子》、《记道人问真》等篇，记事宛转曲折，记人突出个性，粗具文言小说规模。《涂巷小儿听说三国语》、《八阵图》等篇，提供了三国故事演变史方面的重要材料。因此该书在笔记文学和小说史研究中占有不容忽视的地位。《东坡志林》传本众多，其中有专收史论的一卷本，如《百川学海》本，《东坡后集》本；有兼采杂说的五卷本，如明万历赵开美刊本(卷首有赵用贤序)，清张海鹏《学津讨原》本，民国间《丛书集成》本，夏敬观校跋的涵芬楼刊本；此外还有明万历《稗海》十二卷本(与赵刊本互有短长)，以及明钞本，《说郛》本等。今以中华书局点校本(以夏敬观校跋本为底本)最为通行。