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袄教的祭祀和祈祷

出处:按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《新疆民族辞典》第551页(423字)

祆教的祭祀和祈祷,与其他宗教多有不同,有一套自己独特的仪规。《唐书》卷198《西戎传》:“西域诸胡事火袄者,皆诣波斯受法焉。其事神以麝香和苏,涂须点额,及他耳鼻,用以为敬。”翻译为现代汉语,意为;“西域各国胡人崇拜袄教的,都到波斯国学习教法,祭神时用麝香调合酥油,涂抹胡须、点在额角、耳朵和鼻子上,表示对袄神的敬重。”《朝野佥载》卷30:“河南府立德坊及南市西坊,皆有胡祆神庙。每岁商胡祈福,烹,琵琶鼓笛,酣歌醉舞。酬神之后,募一胡为袄主。其袄主取一横刀,利同霜雪,以刀刺腹,食顷,平复如故,盖西域之幻法也。”译意为:“洛阳的立德坊和南市西坊都有胡人的袄神庙,每年胡商祭祀求福,都要烹煮猪羊作祭品,祭祀时弹奏琵琶、鼓、笛,大家酣歌醉舞。祭神之后,就招募一名胡人,让他当袄神的神主,他取一把大刀,锋利得象霜雪一样闪白光。他以刀刺腹,吃一顿饭的功夫,就痊愈得象未刺时一样,大概是西域的一种幻术。”

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