阿尔凯西劳斯

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第5页（687字）

【生卒】：约公元前316年—公元前241年

【介绍】：

柏拉图新学园(中期学园)的建立者、希腊怀疑论的重要代表。出生于埃俄利亚群岛的庇塔纳。年轻时接受数学家奥托吕科斯的建议从家乡到雅典，先受教于亚里士多德学派的泰奥弗拉斯多，后被格拉托吸引向学园派，先后跟从学园首领波勒谟和克拉特斯学习，于公元前266年继克拉特斯之后成为学园主持人。皮浪的观点对他产生了重要影响。

阿尔凯西劳斯没有留下着作，其思想主要保存在西塞罗·普卢塔克和塞克斯都·恩披里克等古代学者的着作中。他反对斯多阿派及其他哲学家的理论，自己则没有提出确定的观点。认为没有确实的知觉、意见，因为这两者是表达事物，表达只是同意，同意是一种命题、判断，是一般观念不是知觉；知觉也不能是自己真实性的标准，因为虚假的知觉可能同样被认为是有说服力的、确实的。没有确实的知觉，就没有知识，斯多阿派肯定智慧者只探讨知识、普通人只考虑意见的观点包含内在的矛盾。人不能认识对象的实在性，也不能认识真理，可能已经获得了真理，但没有一种确定的标准把它和谬误区分开来，甚至不能确实知道自己不认识任何东西。结论是人没有任何方法能获得真正的知识，一切都可以用论据来辩驳，而论据也都只具可能性。实际生活中，意志的选择和行为的发生，不必要有确定的知识和信念，只要有可能性就足够了；任何人都能遵循可能性，可能性是智慧的基础，也是实际生活的最高标准。生活的目的是幸福，幸福实现的程度由行为的结果而不是由理想的道德原则来衡量。他的理论开始了学园派怀疑论的历史。