本居宣长

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第54页（534字）

【生卒】：1730—1801年

【介绍】：

日本德川中期的国学家、复古国学的发展者。名荣贞，号铃屋，伊势(三重)松板人。他22岁为学医游学京都，同时一面跟堀景山学儒学，一面读契冲书和学国文学、歌学。28岁归松板，以小儿科医生开业，同时讲源氏物语讲义。1763年师从贺茂真渊，主张研究《古事记》最为重要，排斥受汉意影响的《日本书纪》。他通过《古事记》文献学的研究，用注重古语研究的方法以阐明古代简朴的生活文化与精神，他称之为古道，使之变为超历史的绝对的东西。

他的神道哲学思想：(1)他极力宣扬对神的盲目迷信和对“神典”的绝对相信，因而陷入神秘主义。他说：“凡是神的所作所为不是凡人……所能测知的。”(2)他把产灵神和天照大神视为最高神，从而否定了天御中主神和国常主神的最高神资格。(3)主张万事万物均可分为“显事”和“幽事”，前者由天照大神子孙统治，后者由大国主命主宰。人死后都要到黄泉国受罪。(4)日本是神国，天照大神的本国，是“最优秀的国”。

他的主要着作是《古事记传》。从1764年起稿到1798年完成，中间经过35年。