境

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第367页（348字）

印度哲学宗教术语。亦译“义”、“实利”等。指客观实在或存在的事物。有多种说法。胜论认为是概念相对应的实在物，有实体、性质、运动、普遍、特殊、内属、可能、非可能、亦同亦异、非存在十个范畴(句义)。在佛教里广义指境、行、果的佛教体系中的佛教理论或教义总称，与佛教实践活动相对。狭义指客观存在并为人们认识所反映的客观对象，有“十二处”中的“色、声、香、味、触、法”外六处或“六境”。在唯识学中特指离开了人的主观认识之外的虚空，所谓“唯识无境”，有时也指处于一定层次的精神状态或心理反映，如涅槃境界。此外，Artha还是国家政治、外交、经济和人间现实生活相关的总称，通常又译“实利”，在君主政治学里是王权的别名。现存最古的《利论》是政治学的最重要典籍。