耶若婆佉

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第888页（480字）

【生卒】：公元前7世纪

【介绍】：

古印度唯心主义哲学家。又名婆阇沙尼耶。据《奥义书》记载，他是邬达罗伽的学生，婆罗门教的官方祭司，曾服务于毗德诃国王阇那伽，擅长祭祀理论，受到大家的尊敬和国王的礼遇。耶若婆佉阐述“梵我一如”原理时，认为“我”是人的精神，宇宙万象的根源。如说：“我如一蜘蛛，引丝而布网，世界绵罗开，还即自身出，”这无疑是一种客观唯心主义的表述。他为了使“我”脱离客观存在的世界，提出“我的四位说”，即把“我”从外到内分为醒位、梦位、熟眠位和死位(大觉位)四个阶段。醒位时，“我”受外界的束缚；梦位时，“我”虽然成为主宰，但仍未摆脱外界经验所受的印象；只有到熟眠和死位时，才彻底摆脱外界的束缚，超越了主客观，从而达到“最高的归宿，最上的安乐和无上的快乐”。这种思想对吠檀多摩耶说(幻化说)的形成产生过重要影响。耶若婆佉还把业报轮回与道德伦理思想结合起来，认为人的行为和欲望互为因果，善恶必依自己的行为所得。要获得解脱，断绝轮回，只有通过修行，亲证梵我，奉行祭祀，实行种姓义务等各种实践，才能达到目的。