纯粹经验(实用主义)

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第115页（717字）

美国实用主义哲学家詹姆士彻底经验主义的一个核心概念，意指作为构成世界万物的基本素材的经验总体。

詹姆士的彻底经验主义把世界当作一个纯粹经验的世界。他说：“我的论点是：如果我们首先假定世界上只有一种原始素材或质料，一切事物都由这种素材构成，如果我们把这种素材叫做‘纯粹经验’，那么我们就不难把认知作用解释为纯粹经验的各个组成部分相互之间可以发生的一种特殊关系。这种关系本身就是纯粹经验的一部分，它的一端变成知识的主体或负担者、知者，另一端变成所知的客体。

”也就是说，人所谓的世界就是纯粹经验的世界，纯粹经验可以在一种意义上是认识对象，在另一种意义上是认识者(主体)。

詹姆士的纯粹经验有两个突出的特点：1．不是静态的，而是处于活动或流变状态的意识总体，所以又叫做“意识流”或“主观生活之流”；2．没有确定性和稳定性，只是一个模糊不清的总体，所以又叫做“感觉的一种原始的混沌”。

詹姆士认为，纯粹经验为人们的认识提供了基础和素材，人们按照自己的兴趣、情感和意志，通过反省和思维活动而从纯粹经验中划分出各种片断作为主体和对象、意识和实在。至于人的思维之外的独立的实在，詹姆士认为：“这种所谓实在，绝对是哑的，虚幻的，不过是我们想象的极限。我们可以瞥见它，但决不能握住它。我们所能握住的，永远只是由人的思维所已经‘烹调过’和‘消化过’的它的替代物而已。”也就是那种从纯粹经验中划分出的实在。

詹姆士以此对客观实在之物存在与否的问题做了不可知论的回答。