纯粹思维

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第118页（348字）

新康德主义者柯亨的术语，为马堡学派成员所采用。

柯亨认为，思维之所以是纯粹的，就在于它在认识论上是第一性的，最初的，事先没有给与它任何东西，包括康德所说的先验范畴也不是先验所与的，而是由思维自己创造的。思维是主体具有的一种纯粹抽象的认识能力，当然它所创造的不是外在的物质世界，而是全部科学文化知识的结构和内容。

但是这种理论把科学的概念理论同真实存在的客观事物完全隔离开了，比如认为星辰只存在于天文学教科书里，呆在天上的不过是一群发亮的点子，这就使我们的认识对象成了无源之水、无本之木。

这一理论也不同意康德的认识从感性上升到知性的说法，而认为感性的东西全部是由思维规定的，纯粹思维本身就是认识的起点。

这样就把康德的二元论改造成了彻底的唯心主义一元论。