《达朗贝尔和狄德罗的谈话》

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第132页（580字）

18世纪法国唯物主义哲学家D·狄德罗着。

1769年写成，1830年发表。中文本由王太庆翻译，载于1956年三联书店出版的《狄德罗哲学选集》。

这篇文章以对话的形式，坚持自然界统一于物质的唯物主义观点。文章的主要内容是：1．批判了肉体与灵魂是二种实体的观点，认为物质是唯一的实体，“在宇宙中，在人身上、在动物身上只有一个实体”，物质是自然界一切事物、一切现象的本原，意识也起源于物质的发展过程。

2．提出了物质普遍具有感受性的命题。感受性有二种：属于无机界的迟钝感受性和有机界所具备的活跃的感受性。文章从自然界的万事万物都是普遍联系的思想出发，认为无机物与有机物之间没有不可逾越的鸿沟，迟钝的感受性可以向活跃的感受性转化，有感觉的东西可以向有思想的东西转化。属于人类意识的范畴的感受性是由一定方式构成的物质，通过温度和运动产生的，它相当于认识过程中的感受能力。

3．强调感觉来源于外界事物。

认为由各个不同事物组成的宇宙是人们的认识对象，它们冲击人的感官才产生感觉。感觉引起的观念会引起联想和理性思维。联想的范围、程度不可限制，认识具有能动性。

狄德罗的这些思想，有力地批判了把自身看成是世界唯一存在的贝克莱主观唯心主义，批评了当时盛行的把物种看成固定不变的预成论，具有辩证法的因素，这使狄德罗高于当时其它的法国唯物主义。