“哥白尼革命”

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第239页（408字）

德国哲学家康德在《纯粹理性批判》第二版序言中提出，以前由于假定一切知识必须与对象一致，因而使扩大知识的先天概念失去作用，如果反其道而行之，假定对象必须与我们的知识(概念)一致，是否更有成效。

康德把这一设想的转变称为“哥白尼式的革命”。

哥白尼以前，在天体宇宙学领域中，一直是以托勒密的地心说占统治地位。

哥白尼发现，人们假定天体围绕观察者(地球)旋转，并不能说明天体运动，于是他提出地球围绕太阳旋转的假说，从而合理地说明了天体的运动。

在哲学领域，传统的方法总是要求认识与对象相符合，按照这种方法，我们得不到普遍、必然性知识，如果采取哥白尼的方法，假定对象必须符合我们认识——把人类认识能力本身的规则看作是一切知识的先天条件；知识与知识对象服从同样的法则，那么，真理是知识与对象相符合就迎刃而解，就能得到普遍、必然性知识。