《怀疑论者的漫步》

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第310页（716字）

18世纪法国唯物主义哲学家D．狄德罗着。

书的副标题是“关于宗教、哲学和社会生活的谈话”。1747年狄德罗用几天功夫写成。

由于他所在教区的神甫告密，手稿被警察局查封，直到狄德罗死后的1830年，人们找到了一份狄德罗当年赠送朋友的副本，全文才被收入《狄德罗的未发表着作集》。该书用对话形式，模仿伏尔泰讽刺宗教的手法，通过对教会的冷嘲热讽，有力打击了宗教神学与封建统治阶级。

该书通过自然神论者、泛神论者、主观唯心主义者、怀疑论者和无神论者的争论，主要探讨了用什么方式来公定官方宗教的问题，争论以无神论全胜而告终。书中激烈批评了宗教教义、圣经的矛盾以及宗教哲学的争论，戳穿了奇迹和圣经语言的荒诞不经，揭发了神甫们远非神圣的行为，揭露了既没有合理内核、又没有道德的宗教基础，攻击教会与封建统治是由一批人数众多的最恶劣的庞大领导机构组成的，他们骄傲、吝啬、虚伪、狡猾、爱记仇，骑在人们的头上。

该书通过无神论者与自然神论者费劳格赛的交锋，表现了狄德罗在自然观上的矛盾。一方面狄德罗首次采取有利于唯物主义的明确立场，认为自然是一部巨大陌生的机器，物质是永恒的，运动安排物质，使物质一开始就具有现在所具有的一切形式。

另一方面又认为，自然这架大机器应存在一个组织者即伟大的造物主，并提出偶然是无法解释的。

《怀疑论者的漫步》的主要倾向是无神论，是狄德罗《哲学思想录》与《论盲人书简》之间从自然神论向无神论发展的阶梯，在狄德罗的思想发展史上，有着重要地位。