空海

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第404页（586字）

【生卒】：774—835年

【介绍】：

日本平安初期僧侣、真言宗创始人。

四国赞岐多度郡人。18岁入平安(京都)的大学明经科，修中国哲学。后对此渐感不满足，开始倾向佛教，退学游历名山大川，锐意修炼，在奈良东大寺受具足戒。24岁着《三教指归》，比较儒、道、释三教优劣，以为孔子儒教是俗尘之微风，老子道教是神仙之小术，唯释迦之佛教优越卓绝。

804年(延历二十三年)入唐求法，在长安历访诸大寺，于青龙寺遇惠果，得传真言密教。806年(大同一年)归国后住高雄山寺，开创真言宗。

在高雄山寺，曾与传教大师最澄密切交往，为最澄及其门徒行密教传授之仪(灌顶)。后离高雄山寺，在高野山建金刚峰寺，以为修禅入定之地；又受赐平安东寺，作为真言宗的根本道场，赐名“教王护国寺”，由此，真言宗迅即传遍各地。曾任少僧都、大僧都。

创设日本最早私立学校“综艺种智院”，开庶民教育之基。醍醐天皇追赐“弘法大师”谥号。主张地、火、水、风、空、识“六大无碍”，“即事而真”；心即色，色即心，智即理，理即智；我身他身，皆涉佛身，凡圣不二，众生即佛。

提出身密、口密、意密“三密成佛说”，又行息灾法、增益法、请雨法等密教修法。佛教着述有《辨显密二教论》、《秘藏宝钥》、《十住心论》、《即身成佛义》等，文学作品有《文镜秘府论》、《遍照发挥性灵集》等。书道、文字方面亦有专论。