马林诺夫斯基

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第501页（940字）

【生卒】：1884—1942年

【介绍】：

波兰着名社会人类学家、盎格鲁撒克逊结构功能主义学派的创始人之一。

他生于波兰克拉科夫，从小体弱多病，因而早年教育主要在家中，后来上了亚盖隆大学并获博士学位，在哲学方面造诣很深。由于偶然机会，他阅读了弗雷译的《金枝》(Golden Bough)一书，使他对社会人类学热切钻研，成为终生研究方向。他在莱比锡大学接触了较新的心理学和经济学后，在1910年进入伦敦经济政治学院，当时该学院刚开设人类学这门课程。在往后的二十五年时间里，他先后到新几内亚和澳大利亚土着民族对古代社会进行实地考察，以便通过观察和归纳来发现古代社会的组织原则和发展原则。

这种研究问题的新方法可称为结构主义的方法，因为它是从下列原则出发的：一个社会组织成为一个体系，“即体制、信仰和技术等互相依存诸因素的总和，这些因素只有在互相发生关系时才有意义，或与总体(这些因素归属的总体)发生关系时才有意义。”揭示某一体系的结构，就是阐明存在于诸因素之间的关系。

如此确定的结构被认为是真实存在的，经过仔细的观察可以觉察到的。这种方法还称功能主义，因为它不仅考察体系的结构，而且考察组成体系的诸因素所完成的功能。

马林诺夫斯基由于出版了关于澳洲土着民族社会的资料并得出新见解而声誉卓着。也由于深信功能人类学的价值有助于对社会生活的理解，因此他积极赞助人们对于社会和文化变迁的研究。

马林诺夫斯基在1924年返回伦敦大学，1927年升为人类学教授。他所主持的讲座是很出名的，培养了不少有成就的人类学家。

他1938年到美国去度休假年。二次大战爆发后，任耶鲁大学人类学客座教授。1942年因心脏病卒于纽黑文。

主要着作有：《原始宗教和社会分化》(Primitive Religion and social Differentiation)、《梅鲁族土着》(The Natives of Mailu)、《野蛮社会的犯罪和习俗》(Crime and Custom in Savage Society)等。