内村鉴三

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第542页（597字）

【生卒】：1861—1930年

【介绍】：

日本近代哲学思想家、社会评论家。

出身于江户高崎藩下级武士家庭。1877年入札榥农学校(今北海道大学)学习，成为基督教徒。后来留学美国，学习哲学、史学、神学等。回国后任第一高等学校讲师。1891年因“内村鉴三不敬事件”被迫辞去讲师职务。后专心着述。

1896年成为《万朝报》英文栏记者，以明快犀利的笔法批评社会的不义不正。后又致力于《圣经》的研究和传道，主张无教会主义和基督再度降临。内村鉴三是明治初期最早接触基督教的日本人之一，并且与植村止久等人开始找到了基督教的真髓。内村主张无教会主义，站在批判教会制度的立场，否认当时的教派教会，认为“无教会”是“没有教会者的教会”、“无家者的集体栖身处”。无教会可以通过圣书直接接受上帝的使命。内村还认为，武士道是日本国最善的产物，武士道与基督教相结合，则是世界最善的产物。

这样，不仅可以拯救日本，而且还可以拯救全世界。内村是个有神论者，他认为自己就是神的子孙，他的义务就是信仰耶稣。他的思想对日本的哲学思想界，特别是对基督教界的影响很大。

内村一生着述甚丰，几乎全收在《内村鉴三全集》、《内村鉴三着作集》中。

其中代表作有：《求安录》、《日本及日本人》(即《代表的日本人》)、《近代科学思想的变迁》、《约伯记研究》等。