去中心化

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第594页（697字）

去中心化和自我中心主义在瑞士哲学家皮亚杰的发生认识论中是关系密切的两个概念。

从前运算阶段到具体运算阶段，儿童经历着一个过渡时期，即从各个领域中儿童的自我中心向脱离自我中心过渡，这就是去中心化。主体是在运算结构的种类日益复杂而且无所不包的情况下，通过协调自己的活动，才能做到去中心化的。

去中心化需要经历一个相当长的整合过程。从开始时一切事物都以儿童自身或自己的动作为中心的最初状态过渡到另一种脱离自我中心的状态，这时儿童自己的身体和动作必须参照其他一切事物，从而形成客观的关系。

皮亚杰认为在动作水平上，这种脱离自我中心作用的出现是相当费力的(至少要满18个月的儿童才能出现)，而在表象水平上这种脱离自我中心作用的出现则更为困难，因为学前儿童比婴幼儿接触到的世界更广阔、更复杂。他们用表象所表达的世界不仅包括客体，而且也包括持有不同观点的人们。

必须把这些不同观点同儿童自己的观点进行协调，还须对所有多种不同观点作出辨别和调整。因此去中心化不仅发生在儿童的物质世界，而且也发生在人与人之间的社会世界。

皮亚杰一贯重视去中心化概念。

在他的后期着作中更把这一概念当作一个基本的概念。他认为去中心化的观念不仅与儿童社会化的观念相关，而且作为一个基本概念，对认识的各种形式来说都远比原来认为的更概括和基本。在他看来，当思想由于不能从一种观点中解放出来而形成“自我中心”时，同化作用就会遭到歪曲，于是同化和顺应之间的平衡就会遭到破坏，因而只能获得主观片面的知识。