山县周南

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第654页（474字）

【生卒】：1687—1752年

【介绍】：

日本江户时代的哲学家。

名孝儒，字次公，号周南。长门国(今山口县)人。19岁到江户，从师于荻生徂徕。周南所着《为学初问》二卷，表述了其朴素唯物主义思想倾向，也是徂徕学中唯物主义的代表作。

他说：“生物之习，从见从闻而心发动，……自然之势也。……形有长短则心随之长短，形病则心亦病，形尽则心亦尽，离气血无所谓心，心者血气之精灵也。

”他从身(形)心关系出发，论述了物质与精神的关系，既肯定了物质对精神的决定作用，也承认了意识是对物质的反映，即认为认识来源于经验(见闻)。周南还认为，人与禽兽具有同样的欲望，在本质上是相同的。

然而，人有礼仪，能控制欲望，而禽兽却不能，礼仪成了人与禽兽之所以不同的原因。因此，他强调礼仪的重要性。这实际上进一步发展了徂徕学的重礼乐刑政、重功利的思想倾向。此外，周南还把佛教称为“左道”，作为异端来加以反对。

周南反对佛教和主观唯心主义的论断和思想，代表了萱园学派的唯物主义倾向，从内部破坏了儒学的教义学并且同德川幕藩体制的思想体系相对抗。