下村寅太郎

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第821页（703字）

【生卒】：1902—

【介绍】：

日本当代哲学家。

1902年生于京都，1926年毕业于京都大学文学部，1941年任东京文理科大学副教授，1945年升教授，1953年任东京教育大学教授，1966年退休后继任学习院大学教授至1973年。文学博士，日本学士院会员。

大学时代，下村师事于西田几多郎和田边元，深受其影响。他以西田哲学为基调，从精神史的立场出发，在西方哲学、数学、自然科学哲学、艺术论、文化论等领域开拓了新的境地。

战前，他是日本研究数理逻辑、科学哲学的代表。特别在《科学史的哲学》一书中，认为被看作无时间性的数学的自然科学，实际也是希腊－欧洲精神史的独特产物，因此，不能仅仅从逻辑学和认识论上考察它的本质。

从而不仅启发了学术界，也启发了广大的一般知识分子。战后，下村把精神史研究扩展到艺术，在其许多着作中，探讨了西方美术的本质，探讨了难解的西田哲学，对东西方文化作了比较研究。

在下村看来，所谓精神史，是作为历史和哲学统一的更高意义的哲学。

在战后思想状况中，从不倦地提倡这种哲学的学术态度中，可以看出下村对战后反时代性批判的欲望。

主要着作有《莱布尼茨》(1938)、《自然哲学》(1939)、《科学史的哲学》(1941)、《无限论的形成与结构》(1944)、《欧洲遍历》(1961)、《文艺复兴时代的艺术家》(1969)、《理解西田哲学的道路》(1960)、《西田几多郎》(1965)、《在精神史的森林中》(1972)、《文艺复兴的人间形象》(1975)等。