《形而上学论》

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第867页(468字)

法国哲学家伏尔泰唯一专论自己哲学思想的着作,1734年夏天完成于法国西雷。

鉴于《哲学通信》的遭遇,直到他死后才有幸与读者见面。

他在这部着作中全面阐述了自己的自然神论、认识论、本体论和伦理学思想。

继承了洛克的唯物主义经验论原则,坚持感觉是一切观念的依据;据此,批判了笛卡尔天赋观念说是滥用了理性。

他反对超越人的感觉和经验证实之外的形而上学的空想,指出好奇心促使人们总是追根究底,总想把握事物的本质;哲学家们编出各种美丽的传奇,完全超出人类本性的限度。人类没有观察自己的实质和各种观念之本质的器官,不可能对事物的本质进行推理。因此,没有数学、没有经验和物理学的火炬的照引,人们寸步难行。

伏尔泰的这些实证主义的观点直接影响到他的学生达兰贝尔、孔多塞,波及到圣西门和孔德。

该书出过中译本(节选),见《十八世纪法国哲学》(商务印书馆1963年)。

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