要素一元论

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第887页(687字)

赫对他哲学体系的概括。

在1895年的《动觉理论大纲》中他就提出要素的观点;在1883年《力学》中第一次用要素代替感觉;在1886年《感觉的分析》中,对要素论作了详尽的阐述和发挥。

所谓“要素”就是感觉经验或证实的对象,简言之,即所与。马赫认为,物的现象由颜色、声音、味觉、压力、时空等要素构成;心的现象由知觉、表象、情感、记忆、情绪、意志等要素构成。科学的任务就在于研究同类要素的结合、联系和相互依存关系。这样“我们就有理由期待在这种概念的基础上形成一种统一的、一元论的宇宙结构,同时摆脱恼人的、引起思想紊乱的二元论”。

马赫用字母把要素表示为三类:ABC……代表物理要素;KLM……代表生理要素;αβγ……代表心理要素。

各类要素之间都可以直接或间接地发生联系。ABC和KLM直接联系,KLM和αβγ也是直接联系,ABC和αβγ则通过KLM间接联系。通常人们将αβγ……KLM作为“自我”与ABC作为“非我”对立起来,有时又将αβγ作为“自我”与ABC……KLM作为物体世界对立起来,ABC的复合似乎与αβγ的复合无关。

但是,如果我们将KLM与ABC的联系详细观察一下,就会发现ABC为KLM所决定,同时也为αβγ所规定,反过来,ABC也可通过KLM影响αβγ,三类要素相互联系。对立只不过是对于这种联系的不完全的表示。马赫由此认为就克服了唯物主义把物质和精神对立起来的“二元论”,从而构成了一个“统一的、一元论的宇宙结构”。

上一篇:样式 下一篇:东西方哲学大辞典目录
分享到: