物理学

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第897页（651字）

亦即伊壁鸠鲁的自然哲学，其理论核心是原子论。

伊壁鸠鲁原子论的基本思想是：人的感觉证明了外物的存在。一切物体，乃至整个宇宙都是由原子和虚空构成的。原子内部没有空隙。所有原子具有同样的质，但其形状、大小、重量各不相同。

虚空是原子运动的场所，虚空也是存在的。原子的运动、排列、组合产生了复合物，决定了复合物的一切特性。

无数的世界乃至整个宇宙都是由这样的物体组成的。

伊壁鸠鲁的原子论是对德谟克利特原子论的修正和补充。

主要表现在：(1)德谟克利特只指出了原子的形状各不相同，没有说明原因。

伊壁鸠鲁认为各种原子都由“微小的部分”组成，这些“微小的部分”形状上的差别是原子形状不同的原因。(2)德谟克利特只承认体积和形状。伊壁鸠鲁加上了第三种即重量。

他“已经按照自己的方式知道原子量和原子体积了。”(马克思语)(3)德谟克利特把原子运动方式描述成“向各方向的任意移动”，“急剧、凌乱的运动”。伊壁鸠鲁认为具有重量的原子间会碰撞、组合、凝聚。这些修正和补充给原子论增添了科学的成份，使之接近近代实证科学。

从原子论出发，伊壁鸠鲁用原子的运动来解释一切现象，根本否认超自然的原因，直接导致了无神论的结论。他没有直接否认神的存在，但他认为神是一个由原子构成的不朽的实体，从不干涉自然和人间的事务。

人们对神不必抱有恐惧心理。他还批判古代宗教，是他那个时代“真正激进的启蒙者”。