意义域

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第910页（443字）

心理学哲学人类学家宾斯法格所使用的一个重要术语。

他认为，人的全部认识和行为都取决于人的“意义域”，这是一种心理形象(或译“格式塔”)。这种意义域的建立取决于各人的心理和生理遗传、经历、学识、所处的生活和社会环境等等。“意义域”与每个人的现实生活密切相关，因此它是活生生的，包括了人的气质、认识、情感、道德、信仰、欲望等各个方面。

“意义域”决定了每个人对具体事物的具体态度，任何人都不可能在“意义域”之外去理解一个不包括任何意义评价和价值评价的“纯粹事实”。

各人的情况都不尽相同，因此，各人都有其独特的、唯一的意义域；各人的意义域都不可能与其他人完全一致，也不可能做到对别人的完全理解。从这一点出发，宾斯法格赞成海德格尔的观点，即每个人的存在都是唯一的。

但是，宾斯法格又认为，我们可以通过对“意义域”的研究了解人的思想、行为的必然性，并通过种种方法促进“意义域”的转变，做到人与人之间在一定程度上的相互理解，从而促进对整个人类存在的研究。