主观有效性

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第993页（482字）

在德国哲学家康德的哲学中，与“主观有效性”相对应的判断叫“知觉判断”。

“那些只有在主观上才有效的判断，我仅仅把它们叫做知觉判断。”这种判断只是一种经验的统一，认识主体只是把一大堆感性表象进行逻辑的知觉联结，不运用知性概念。这种联结不是建立在自我意识的统觉基础之上的，因而不具有客观有效性，它“只对我们的主体有效”，即它只具有主观有效性。康德举例说：“屋子暖、糖甜、黄连苦，都是只具有主观有效性的判断。我决不希望我自己在任何时候或任何别人都要像我现在这样觉得它们。这些判断仅仅表示同一主体(我自己)的，并且仅仅是在我此时的知觉情态中的两个感觉之间的一种关系。”这种判断，不涉及认识客体，因而对客体无效。康德对“经验的”(empirich)与“经验”(Erfahrung)做了区分，“经验的”不是“经验”的形容词。

“经验的判断”只是感性杂多的偶性联结，只经过直观但未经过纯粹知性范畴的综合统一，是知觉判断，因而只具有“主观有效性”。

“经验判断”则不然，它既经过直观又经过了纯知性范畴的综合统一，因而具有客观必然有效性。