永乐宫壁画

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第342页（674字）

元代道教壁画。永乐宫之无极门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿都有精美之壁画。三清殿为永乐宫主殿，壁画绘在殿四壁和神龛内外。全部面积达403平方米。像一条巨大浮雕带，环绕整个大殿。壁画作于元代泰定二年(1325)，仅于三清殿上就描绘了近300个值日神，有帝君、仙伯、真人、神王、力士及金童、玉女等形象。众神围绕8个主神，排列成四层，形成长长行列。在画面结构中，主像稍大，显得突出，同时在构图上强调照应而不强调变化。从龙门宾阳洞浮雕《皇帝礼佛图》到《朝元仙杖图》等优秀构图，都是这种处理手法。它把动态一致、倾向一致、服饰大致相似的人群，通过微小转侧，左右顾盼，互相呼应，使得呆板场面多有变化。三清殿壁画，以简练、谨严的线条和单纯明朗的色调，刻划出生动的形象。画面所刻划之神各有个性，在同样严肃和紧张面孔上，运用了各种不同线条来表现。尤其是眉和眼特别有神。皱眉肌的变化以及眼和其他部位的关系，准确巧妙地表现出各自不同特征。如《朝元仙杖图》气魄宏伟，人物形象栩栩如生。有肃穆庄严的帝君，有威武凶悍的天将，有文雅美丽的道女，有翩翩欲飞的真人。他们神情各异，有注视，有对语，有倾听，有沉思，把如此众多而巨大的神像画在一个构图中，构思极为精巧，不杂乱，不呆板，道具、背景都富有装饰性。图上有泰定二年(1325)，河南马君祥父子署名。永乐宫壁画大都采用连环图形式，描绘现实生活。纯阳殿壁画《纯阳帝君仙游显化之图》52幅，写吕洞宾神仙故事，富有浓厚的民间色彩，有至正十八年(1358)及作者朱好古、门人张遵礼等题记。