伊斯兰教的兴起

出处：按学科分类—历史、地理 河北人民出版社《简明历史事件辞典》第440页（1312字）

7世纪初穆罕默德(约570—632)创立一神教。中国旧称“回教”、“回回教”、“清真教”、“天方教”。“伊斯兰”意思是“服从”，因其基本教义是服从真主安拉(即上帝，原系穆罕默德所属古莱西部落主神)，即十六字清真言：“万物非主，唯有真主。穆罕默德，真主使者”。信徒称“穆斯林”，即信仰安拉的人。7世纪初的阿拉伯半岛大多处于原始社会末期。半岛西部称汉志(希贾兹)，有也门至叙利亚的商路穿过，麦加和雅特里布(后改名麦地那，意为“先知之城”)是商路上两座名城。麦加有古莱西部落(意为“收集财物”)，主要经商，崇拜安拉和克而白(卡巴，形方似房的一块黑石头，我国穆斯林称其为天房，后误称天方)。自6世纪末伊朗占领也门后，商路改走波斯湾，半岛商业衰落，社会矛盾激化。为镇压群众的反抗和夺回商路，阿拉伯贵族要求建立统一国家。穆罕默德创立的伊斯兰教，为建立统一的阿拉伯国家作了思想、组织上的准备。恩格斯称之为“穆罕默德革命”。穆罕默德生于古莱西部落哈希姆家族，父母早亡，靠祖父、叔父抚养成人。早年放牧，当保镖，随商队去过也门、叙利亚。25岁时与胡韦勒家族富孀卡狄加结婚，共同经商。阿拉伯半岛早有犹太教、基督教流行，穆罕默德从中吸取创立伊斯兰教的资料。610年，40岁的穆罕默德出家隐修，自称天使哲布勒伊向他传达安拉的启示，后在麦加公开传教，遭到倭马亚家族苏非扬等人的反对。622年带领一批信徒迁至麦地那，建立政教合一的新国家，称“穆斯林公社”(或“宗教公社”)。凡伊斯兰教徒都是公社成员，以兄弟姐妹相称。穆罕默德是新国家的政治、军事和宗教首领，掌握一切大权。他多次带兵攻打麦加，628年与苏非扬签订侯达比耶和约，休战10年。630年麦加贵族接受伊斯兰教，承认穆罕默德的权威；穆罕默德承认对方经济、宗教利益，拆除克而白古庙的偶像崇拜，只保留黑石为伊斯兰朝拜中心，并改古庙为清真寺。从此，麦加成为伊斯兰教圣地，非穆斯林严禁入内。征服麦加是统一阿拉伯半岛关键的一步。631年半岛南北纷纷派代表来朝，承认穆罕默德的独尊地位。632年穆罕默德病逝，半岛大抵统一。统一国家的建立，为阿拉伯半岛政治、经济、文化的发展揭开新的一页。伊斯兰教主张五信，即信安拉、信天使(亦译“天仙”，数目很多，职能各异)、信《古兰经》及其以前的诸经典、信使者(即信“先知”，穆罕默德是最后一位先知，称“封印使者”)、信死后复活和末日审判。有些伊斯兰学者再加信前定，即一切由安拉前定。基本宗教职责为五功，即念(念清真言)、礼(每天面向麦加礼拜5次)、斋(每年莱麦丹月即伊斯兰历九月白天禁食)、课(即“天课”，交纳一定课税)、朝(条件许可，一生朝麦加一次)。有人认为圣战乃穆斯林第六功，圣战死者可直接升天堂。主要经典是《古兰经》，据说是真主的最后启示，适用于一切人和事，实际是穆罕默德的言论集，是研究早期阿拉伯历史、文化的珍贵资料。主要派别有逊尼和什叶两大派。伊斯兰教和佛教、基督教并称世界三大宗教，现有信徒8亿人左右，主要分布在西亚、北非和东南亚。7世纪传入中国，主要在回、维吾尔等十几个民族中传布，现约有信徒1，000多万人。