瑜伽师地论

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第482页（396字）

佛教论书。简称《瑜伽论》。“瑜伽师地”意谓瑜伽师修行所经历的17个阶段(十七地)，故又称《十七地论》。相传是古印度弥勒口述，名叫无着的记录下来的。唐玄奘译，100卷。此书是印度大乘佛教瑜伽行派的基本着作，也是中国佛教法相宗所依据的主要典籍之一。玄奘之前有不少译本，多只是译其中一部分，如北凉昙无谶译《菩萨地持住》10卷，南朝宋求那跋陀罗译《菩萨戒经》9卷等。全书分为五部分，将瑜伽禅观境界分为十七地并论述其要义，解释十七地有关诸经的说法和仪则，诸经中所有诸法的名义和差别。全书着重论释眼、耳、鼻、舌、身、意六识的自性及其所认识的客观对象都是人们的根本心识——阿赖耶识所幻化出的假象，提出应离弃各种名相而悟入“中道”。《瑜伽师地论》综合了前此大小乘佛教的许多教理概念，力图创立新体系，它提出的阿赖耶识、唯识中观等理论成为后来唯识哲学的基本理论。