《君主论》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第627页（643字）

又译《霸术》，意大利思想家马基雅弗利的代表作。1515年出版。

《君主论》一书的内容是专门论证统治者如何有效地进行统治的方法的，是关于统治术的专着。马基雅弗利认为，一个有作为的政治家或统治者，首先应该学习、研究历史，研究历代伟大统治者是如何建功立业的，研究他们的思想行为及成功失败的经验教训；其次，统治者或君主应该懂军事，精通战略战术，善于选将用兵，并坚持严格要求和锻炼。要把立足点放在本民族的军事力量上，而反对依靠雇佣兵或其他外国军队。第三，君主身边应当有优秀的大臣，最好用恩惠的办法拉拢他们，使他们效忠自己，同时要防止奸臣的欺蒙。第四，对内对外政策上要讲策略，要善于获得人们的崇敬，并博得仁慈的名声，对待别人则要残酷，要狠，对外则注意远交近攻，要抑制大国而保护弱小邻国，培植亲信。国王还应当伪装自己，兼有狐狸和狮子的本领，并能把良好的法律和强大的军队结合起来。最后，也是最重要的，无论君主或任何一个统治者，要善于用自己所建立的丰功伟业来证明自己的才华，这是最能获得人们的敬仰的。

马基雅弗利这部着作，是献给麦迪奇家族劳伦佐的，希望劳伦佐出来统一意大利。这个愿望虽未实现，但本书对后来的意大利统一运动却起了深远的影响。马基雅弗利所主张的崇拜暴力、鄙夷道德、背信弃义、厚颜无耻等作风，被后世称为“马基雅弗利主义”，至今仍为资产阶级所利用。