王维

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第781页（1058字）

【生卒】：701—761

【介绍】：

唐代诗人、画家。字摩诘。原籍太原祁(山西祁县)，其父迁家蒲州(今山西永济县)。幼时通音律，工书画，善属文，多才多艺。开元进士，任大乐丞官，因伶人舞黄狮子事不合定制而受牵连，被贬为济州司仓参军。开元二十二年，得宰相张九龄推荐，擢为右拾遗、监察御史。安禄山叛军陷长安时曾受职；乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故有王右丞之称。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。早年受母影响颇深，信奉佛教，其名和字，源出《维摩诘经》中的人物维摩诘居士。

王维是我国着名古典诗人之一，他在诗歌创作上的成就是很大的。他生活在盛唐时代，具有高深的美术和音乐修养。当他创作诗歌时，比一般诗人更能精确地细致地感受、把握自然界美妙的景色和神奇的音响，更会用辞设色，更注意诗歌音调的和谐。这样，就无形中形成了他独特的“诗中有画”、“画中有诗”和“百啭流莺，宫商迭奏”(《史鉴类编》)的诗歌艺术风格。王维诗歌风格的形成，也和他所受前代优秀作家作品的影响分不开。他的一些诗蕴藉、素朴，深受《国风》艺术风格的影响。他喜用《史记》中的题材为诗(如《夷门歌》等)，不失原作慷慨悲壮之情。而其中给他影响最大的，又莫如《楚辞》和陶渊明。王维不仅采用了《楚辞》的形式，发展了它的意境，创作了《登楼歌》、《送友人归山歌》、《鱼山神女歌》等许多骚体诗，就是他的近体诗，象《欹湖》、《椒园》、《送别》诸作，境界精美，颇有哀怨之思，所受《楚辞》(尤其是《九歌》)的影响，隐约可辩。

王维的诗歌主要还是写隐逸生活和田园山水的诗篇。这类诗歌大都渗透了消极出世的思想和没落颓唐的感情，但也并非毫无积极因素。另外就是鸟啸傲园林、寄情山水的逸兴，也曲折地反映出封建社会中隐士的内心世界，反映出他们不愿与当时的邪恶政治势力同流合污，但又不免感到空虚的苦闷心情，具有一定的认识价值和审美价值。因为诗人长期生活在大自然中，对自然美景有极深极细致的感受，然后以他特有的诗情画意将这些感受有声有色地表达出来，创造了一个远较现实为高的、优美的艺术境界，能给人以美感，丰富人的精神生活，激发人爱好美好事物的纯正感情，因此获得了极大的艺术魅力，成为中国风景诗中不可多得的佳作。

王维诗歌中也存在应该否定的一面，那就是他作品中所表露的佛家寂灭思想和消极出世的人生观。