《巨人传》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第1013页（1008字）

16世纪法国着名的人文主义教育家拉伯雷的一部教育小说。当意大利文艺复兴的思想传播到法国时，拉伯雷从中吸取了人文主义思想。他的政治观点和教育观点具有鲜明的反封建、反教会、反经院派教育的特点。在《巨人传》中，拉伯雷通过国王的儿子伽刚丘接受教育的过程，深刻地批判了经院主义教育的腐朽，热情地歌颂了人文主义教育的思想。因此，他的着作屡次被巴黎神学院检举并遭议会查禁，他本人也遭迫害。但是，拉伯雷不屈不挠，坚持斗争。

在《巨人传》一书中，拉伯雷把经院教育与新的人文主义教育作了鲜明对比。尖锐指出，经院教育教给学生的是干瘪无味的伦理说教、宗教迷信的字源学、荒唐无稽的圣经注释等等，并且只让学生死记硬背，其结果是把青年变成愚蠢痴呆的糊涂虫。而人文主义的新教育则是要学生学习文学、数学、天文学和实用科学，并注意发展学生的个性和智力。

小说描写了一个做国王的巨人高朗古杰请了一位优秀的经院学者奥洛非纳来教他的儿子伽刚丘。教师用了五年多的时间教伽刚丘学方块字母，又用了十三年六个月的时间教他读古书，再用十八年多的时间教他读经院学校的文法和修辞学教科书。后来奥洛非纳死了，又请了一位名叫卜兰·布立德的人来教伽刚丘。布立德教的仍然是文法、字源学、圣经注释等，所用的方法仍然是死记硬背。结果伽刚丘变得愚蠢、迟钝，成了疯疯傻傻、糊里糊涂的人。

于是，伽刚丘的父亲赶走了布立德，另请了一位人文主义教师包诺克拉特，来作伽刚丘的教师。包诺克拉特采用新的教学内容和方法，教伽刚丘早起，锻炼身体，用大部分时间接受智力教育，学习实用知识。伽刚丘研习各种科学，勤读各种书籍。教师利用实物教学以及观察自然现象来传授自然科学知识。有时带伽刚丘去参观药房和药材铺，考察各种药物的果实、种子、根、茎、叶。由于采用实物教学，参观访问以及直接对自然环境进行观察，整个学习进程就变得轻松、愉快、富有吸引力。通过这种新教育，就能培养出能读、能写、会说五、六种语言、勇敢而健壮的人。

拉伯雷主张让儿童掌握各种知识。在伽刚丘为他的儿子潘德罗格尔制定的学习计划中表现了这种思想。同时拉伯雷也十分重视德育、劳动教育，主张儿童必须学习手工。