肚痛帖

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第531页（1084字）

【简介】：

单刻帖。传张旭书。一说僧彦修书。草书。六行，共三十字。宋嘉祐三年(1058)刻本现藏陕西西安碑林，与彦修草书在同一石。石124×56cm。两面分三截刻。阴下段刻《肚痛帖》，六行，二十九字。《泼墨斋法帖》以搨本复刻。陕西人民美术出版社《西安碑林书法艺术》着录。

【集评】：

明王世贞跋：“张长史《肚痛帖》及千文数行，出鬼入神，惝怳不可测。”淸张廷济《淸仪阁题跋》：“顚素俱善草书，顚以《肚痛帖》爲最，素以《圣母帖》爲最。”

【赏析】：

张旭是我国书法史上开狂草艺术先河的大师，其大胆狂放的艺术风格，不啻是震惊盛唐书坛的春雷，博得时人的一片喝采。杜甫韩愈以诗文交口赞誉，文宗时，诏以李白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书爲三绝。

可惜的是，这样一位大家的眞迹已很难见到。其《肚痛帖》和《千字文》刻本是研究张旭草书的重要资料。

张旭的草书，倾注了艺术家不可遏止的激情，气势连贯，自由畅达，一切都是随机性的，难以预料。《肚痛帖》第一行“忽肚痛不可堪”六字，前三字浓墨粗笔、稳定厚实：后三字轻笔连绵、顺势而下，前如高山稳实，后如流水潺潺，在这种强烈的转换对比中，表现出艺术家开阔的胸襟和无拘无束、自由随意的气质和丰富的想像力。欣赏张旭的草书使人很自然地联想到李白“俱怀逸兴壮思飞，欲上靑天揽明月”的奇思，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”的变化：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂放。异质同构的张、李艺术来自共同的思想基础：飘渺无定，富于想像的道家思想；共同的时代氛围：初唐的普遍的浪漫情緖，新兴庶族地主对建功立业的狂热和嚮往；共同的心理特徵：性格的狂放不羁，醒时迷，醉时明，一个是“张旭三杯草圣传，天子呼来不上船”，一个是“脱帽露顶王公前，自称臣是酒中仙”。

所谓狂草，以“狂”爲其特徵，但《肚痛帖》与张旭的《千字文》、《古诗四首》相比，却显得规矩和稳重。然而，正是这《肚痛帖》，我们可以明显地看出张旭对二王，特别是对王羲之传世作品的继承，前二行“忽肚痛不可堪，不知是冷热所致”无论从行与草、浓与淡的转换变幻到断连停止，都很有王羲之书牍的意味，说明这位曾以头濡墨的书法狂人对传统规範的严格继承，正是如此，才使其艺术才能的发挥获得坚实的基础。