道德原则和规范

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第562页（1047字）

为了维持一定的社会秩序和道德关系，人类自发或自觉形成的调整个人与个人、个人与集体、社会关系的行为准则。

与法律规范不同，它不具有强制力量，而是依赖于社会舆论和主体的自我意识发挥作用。道德原则和规范具有约束和责成的双重作用，即它不但指出不应该怎样，禁止人们去做，而且指明应当怎样，鼓励人们照其办理。

道德原则与规范有着相对的差别，前者是调整全局的最主要、最基本的道德关系的行为准则，它在道德规范体系中居于主导地位，而后者只是调整局部道德关系的行为准则，它受道德原则的统帅和支配。

马克思主义产生以前的思想家，总是离开人的社会实践和历史发展，抽象地看待道德原则和规范，认为它们是客观精神或主观精神的产物，或者是人的自然生理的欲求，宣称道德原则和规范是绝对的、永恒的。

马克思主义伦理学科学地揭示了道德原则和规范的本源，指出它根源于一定社会物质生活条件及其相应的社会关系，同时又经过人们的概括和总结，具有强烈的社会历史性。历史证明，早在原始社会时期人类已经有了某些道德原则和规范，例如某些禁忌就是它们的萌芽，原始人依靠它来对经常导致冲突的自发的个人行为加以限制。进入阶级社会以来，道德原则和规范被人们更加自觉地认识和利用，而且被打上了阶级性的烙印。每个阶级、阶层和社会集团，总是从自己所处的社会经济关系中，从自己的利益中引申出自己的道德原则和规范，尽管这些道德原则和规范打着超阶级的幌子，要求所有人信奉，其实总是为某些阶级、阶层和社会集团服务的。例如中国封建社会的“三纲五常”，西方资产阶级的人道主义和自由、平等、博爱等。

社会主义和共产主义道德的原则和规范，反映了以社会主义公有制为核心的社会经济关系的要求，代表着世界上最大多数人民群众的利益，并由无产阶级和广大劳动人民在200年的革命和建设事业中反复实践，经过无产阶级革命家的概括和总结才正式形成，这就是以集体主义原则为核心的一整套道德规范体系。正如每种道德原则规范体系是多方面多层次的一样，社会主义和共产主义道德原则规范体系也包含着许多方面，如家庭婚姻道德、职业道德等。包含着若干层次，如社会主义公共生活规则、社会主义道德的基本要求、社会主义道德的最高要求等。

代表先进阶级利益要求的道德原则规范，进入生活实践都是个渐进过程，从个别先进人物开始，然后由一定的社会阶层和先进阶级所掌握，最后才能广泛传播，为最广大人民群众所接受。这个过程不能自发完成，要靠革命政党和先进人物做好教育和组织工作，促使其早日完成。