《寄生草·漫揾英雄泪》引文

出处：按学科分类—文学 上海古籍出版社《红楼梦鉴赏辞典》第346页（773字）

【条目出处】：见第二十二回

【释文】：

此乃清代邱园《山门》中的一支曲子，鲁智深辞别智真长老离开五台山前所唱，参见“山门”条。

此曲分两层意思，前四句为第一层。“漫揾(wèn)”意为随便擦拭，“英雄泪”为智深自称，此句画出智深出家前的情态，说明智深出家之不得已。

“处士”原指有才德而不做官之人，这里借称七宝村的赵员外。智深由他介绍到五台山做和尚，以逃避官府的追捕。

“谢慈悲，剃度在莲台下，没缘法，转眼分离乍”四句乃智深对智真长老所唱。出家为僧应先剃去须发，以示六根清净。

佛教认为出家是超度苦难，故将佛教徒出家仪式称为“剃度”。“莲台”指佛像下的莲花式座台。“乍”乃副词，突然、仓促之意。这四句智深回顾了自己从被迫出家为僧又随即被迫离开五台山的经历。以下三句为第二层。“那里讨”是曲中衬字，意即哪里去找。

“烟蓑雨笠”是古人用的雨具。草制雨衣称蓑，竹制雨帽为笠，细雨如烟称烟雨。

此处将其拆配成“烟蓑雨笠”以代指雨具，字面新颖。

“卷单行”即离寺而去之意。

“单”指僧堂东西两序的名单，云游僧人投寺暂宿将衣物挂搭在单下称“挂单”，离开就叫“卷单”。此句说明智深之贫，离寺外出云游连最粗陋的雨具也没有。

“随缘化”指随机缘求人布施，佛教称僧尼求人布施衣物钱粮为“化缘”。这三句写智深展望自己未来的图景：一个情感上赤条条无身外之累的僧人，独自顶风冒雨，云游四方，独往独来，穿草鞋托破钵，光头赤脚，随处乞食为生。

这是一幅孤独而凄凉的图画，反映了智深离开五台山寺院时的寂寞心理状态。这实际上是对今后宝玉出家为僧、缁衣乞食的预示。这预示贾宝玉自己当时是毫不知晓的，他所欣赏的乃是此曲所流露的一无挂碍的佛教禅宗思想，这种思想与庄周思想相近，刚研读并续写过《庄子》的贾宝玉自然感到亲切，这就是他所以对此曲“称赏不已”的根本原因。