杞黎的丧葬

出处：按学科分类—社会科学总论 中山大学出版社《中国黎族大辞典》第176页（487字）

杞黎家里人死后，由家属在村边鸣枪报丧，村内各家均派员帮助丧家造棺材。

入殓前，由死者的舅父亲视入飧。家人为死者洗脸，喂米汤，中屋里入棺。先在棺材内铺好纸或白布，接着将尸体放进棺，并再覆盖纸或白布，然后才盖棺。出殡时，由一道公在前边念咒，其内容是请死者跟随他的祖先们到阴间去。

孝子手持丧幡，头顶香炉，妇女们与孝子一起走在前面，边走边哭，并在中途停下向棺拜跪一次。坟作成圆拱形，坟右后方设一土地神位，坟前立一石碑，碑面涂抹白粉，没有刻字，碑前横放一石板作为“拜桌”，拜桌上放一香炉，香炉前有一小竹杯作为酒杯，坟旁放置死者生前的用具：男人放竹帽、烟筒、竹织的刀袋和其他日用品；女人放竹帽和刀袋。

送葬之后，丧家杀一头牛招待全村人喝酒，并送一牛腿给舅父带回家，舅父离开时，孝子要向他跪拜。有钱人家在出丧后，多为死者做斋，做斋时，在丧家对面搭一临时性的小茅房，房里左方安放死者的牌位，牌前供有三碗饭、三杯酒、三杯水和一个香炉；正中放道公所奉的神之牌位，供品为五碗饭、五杯酒、三杯水和一只鸡。

做斋结束后把小茅房拆掉，供品分给同村不同姓的人吃。