黎族房屋建筑与内部设备

出处：按学科分类—社会科学总论 中山大学出版社《中国黎族大辞典》第440页（613字）

黎族房屋的建筑形式，大致经历了从船形屋、金字屋到瓦房的演变过程。

除解放后党和政府关照下兴建的瓦房外，房屋属于竹木结构。房屋的建造最能体现民族住宅风格的就是船形屋，其外表形状象船篷，内部间隔如船舱，呈长方形，低矮且不开窗户。这种居住需要层次世代相传，适应了他们传统意识中的防鬼作祟的迷信心理。他们普遍认为屋子开了窗，恶鬼会乘机而入作祟人畜。

人病畜病都是房屋开了窗户魔鬼乘虚而入造孽的，他们不管人病或畜病，多是求神拜鬼为主，求他们的祖先回来保佑病人平安，他们的民间传说中还流传着先民们从远处漂洋过海，来到海南居住的故事，所以，他们代代相传，建造船形屋，以示永远不忘先祖，是一种不约而成的黎族群体规范。

他们的船形房屋，内部设备十分简陋，可划分为厨房、卧房、客厅三个活动区，活动区是连成一体的，没有形成独立单元，不设浴室和厕所。

“三脚灶”占据着显着的位置，其上方设烘物架。家具极少，每个家庭都设有简单的木制或竹制的睡床、桌子、木凳或藤凳。在室内右边设床铺，划定家主睡觉位置。

靠墙上空做成搁架，贮放家具、农具杂物。墙壁和柱子上挂钩很多。这样贫困窘迫的物质生活，正是造成他们精神生活的贫乏单调的原因。

空闲之时如是冬天，多在家里烤火取暖，言语家常；若是暑天，青年男女三三两两夜游，谈情说爱，中年人上山打猎，仍处于生理需要的低层次心理状态之中。