见执辔者非其人兮,故駶跳而远去。
书籍:楚辞集校集释下
更新时间:2018-09-10 19:12:42
出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2077页(855字)
【集校】:
《文选》尤本:见执辔者非其人兮,故駶跳而远去。
《文选》五臣本、六臣本:同尤本。
洪兴祖:见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。
校语:一无“者”字。(駶跳,)一作驹跳,一作駶駣。
朱熹:见执辔者非其人兮,故跼跳而远去。校语:一无“者”字。跼跳,一作驹駣,一作驹駣,皆非是。
黄省曾、朱多煃、庄允益:同朱本。
明繙宋本:同洪本。
校语亦同。
刘师培:(駶跳,)《七谏》作“驹跳”。《左传·哀二年·疏》、《事类赋注》二十一引“駶”作“驹”。
《白贴》九十六引作“足”,误。。
【集释】:
王逸:遭值桀、纣之乱昏也。
被髮爲奴,走横奔也。
吕向:言见君非好善之主,贤人皆避而远去。
驹即骐骥也。
跳,走貌。
洪兴祖:马立不常谓之駶,音局。一本驹,亦音衢六切。
《释文》:跳,徒聊切,跃也。言彼贤才见君之不能用,故宁远引而去也。
陈第:喻见君不好善,故贤人皆远去。不肖者食禄,贤人高举而不留。
王夫之:駶跳,横奔而去也。非无贤而不用,古今败亡之通轨,怀王父子以之。
屈复:执辔者非善御之,骐骥今有而王良今无也。
马茂元:这两句是説,执政非人,则贤才远引。
王泗原:见,骐骥见。
执辔,御者。其人,指善御之人。
上一篇:当世岂无骐骥兮,诚莫之能善御。
下一篇:楚辞集校集释下目录