氾潏潏其前后兮,伴张之信期。
出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1869页(3874字)
【集校】:
洪兴祖:氾潏潏其前后兮,伴张之信期。
朱熹:汜潏潏其前后兮,伴张之信期。校语:伴,与叛同。
黄省曾、明繙宋本、朱多煃:同朱本。
汪瑗:汜潏潏其前后兮,牉张弛之信期。
毛晋:氾潏潏其前后兮,伴张弛之信期。
庄允益:汜潏潏其前后兮,伴张弛之信期。
。【集释】:王逸:思如流水,游楚国也。
伴,俱也。弛,毁也。
言己悲君国,而衆人俱共毁己,言内无诚信,不可与期之也。
洪兴祖:氾,滥也,音泛。
潏,涌出也,音决。伴,读若背畔之畔。
言己尝以张之道期于君,而君背之也。
朱熹:,音矢。期,叶上声。
上三句亦皆言其反覆不定之意。叛,缭散之皃也。言其忧心虽若不能自定,而其张进退又自不失其时也。
汪瑗:汜潏潏,言舟舲之属。车马由陆而进者,舟舲由水而进者,旌旗又所以载之于舟车者也。上下左右前后,谓或上或下而求之,或左或右而求之,或前或后而求之,言求之无定在,以见己远游寻访之周遍也。牉畔同。
张弛,如弓之或张或弛,无一定之体,以喻人无一定之信也。相约曰期,相期不畔曰信。彭咸乃古人,而屈子未尝与之期,而今且曰信期,而责彭咸或张或弛,以背畔之何也?犹后人弔古诗曰:“千载共襟期。”韩昌黎曰:“士有旷百世而相感者。”孔子曰:“百世以俟圣人而不惑。”孟子曰:“圣人复起,必从吾言矣。”杨子云曰:“后世有杨雄者出,则吾《太玄》必不废也。”此类甚多,皆是古人相期之语。
苟其志同,其道同,虽一生于千百载之上,一生于千百载之下,一生于东海之东,一生于西海之西,皆可以谓之相期之知己,奚必并生于世,邂逅面晤,而后谓之相期也哉?此章甚言己求彭咸之急,欲践其信期,而彭咸竟背畔之,而不我遇也。盖设言以见当世无知己者,而知己者惟彭咸耳,惜乎其不并生于世也。其词若憾其畔期,而其实乃所以深表其慨慕之心也。
此篇似是专爲慕彭咸而作,故极骋其词,以渫其愤懑耳。
若下文之四子,是又不得已而思其次者也。后世注此篇者,多不深考其旨,而苟且以释之,如眇眇、芒芒、漫漫、绵绵、翻翻、容容、遥遥、潏潏等字,皆各有所指,旧俱释爲忧愁悲感,反覆不定之意,故祗见其颠倒重複而可厌也。
惜哉。
陈第:伴,(音)叛。期,古音纪。言忧心反覆不定,而失其起居之常也。
陆时雍:而张弛之度,复不失期,又何卓也。
黄文焕:于焉上高扪天之怀,复随漂而从上就下矣。
前后左右,随水潮汐,与张弛之信期相应相荡,不能自主,徒爲流水作伴矣。连用九叠字,与前叚十叠字相应,章法字法最创最。芒芒无仪,芒芒无纪,写出愁状懒散。罔、轧、漂、翼、汜、伴与前穆、莽、缥、翩逐字工炼。
钱澄之:氾与泛同。潏潏前后,言忽前忽后也。朝潮夕汐一长一落,皆有信期,伴张弛之信期,言随潮汐往来也。
王夫之:潏潏,流转貌。
上下,天地之间。
左右,前后四方也。
此总言上文登冥,历江山之远速。张弛,屈伸也。
游魂舒卷,信心而无定期。伴,与泮同,回散而无常之意。
林云铭:潏潏,水流貌。
张弛,指水之潮汐,故曰信期。
言俯视大波,出吾前后,吾虽行止无定,而不敢失所守,与潮汐之有信,可爲伴侣。此卽彭咸造思,志介不忘之心也。已上言惘惘而行于天上,亦无可着力处。
张诗:期,叶音己。
汜乎如水之潏潏,而或前或后。求之无不遍,而无定在如此。
何尚或张或弛,畔此相约可信之期乎?
蒋骥:潏,居越切。伴,依也。
屈复:张,施弓弦也。弛,弓也。比潮汐之起落也。随风而行,上极于天,下极于地,惟见波浪汹汹,芒无经纪,上下左右,惟伴潮汐之信期而已,与己託彭咸之居同也。
右六叚,致身无地,惟与潮汐相伴而已。
奚禄诒:伴,广大也。
《诗》:伴奂尔游。子曰:一张一弛,文武之道也。
此叚正赋回风,以比身世。此四句是不君国正意,固如此解而行文全是赋回风云尔,王注牵强,与章旨不洽。自“上高巖”至此,旧注全不分,似章句重複。
戴震:伴之言宽也。
胡文英:潏潏,水声。伴张弛之信期,如一张一弛之有信而可期也。
张弛,见《礼记》。
此六句,根“隐山以清江”三句来。
刘梦鹏:汜,亦浮舟意。此三句皆言泝流江潭,风波不定之象。
秋冬,阴气严肃,张也;春夏,阳气觉舒,弛也。寒暑往来,按候不爽,故曰信期。
伴信期者,言己在放,几閲寒暑也。
陈本礼:期,叶起。又连用八叠字与前相应,字字工炼。此悲同没于水者。
漂者,水上之尸;翼者,水中之鬼;汜者,骑鲸之夜叉水怪也。张者,潮之来;弛者,汐之去。伴者,则鬼与鬼、怪与怪互相结伴而随潮汐之往来也。
已上描写波之滉瀁簸蕩处,大有海水羣飞、惊涛夜涌之势,又若有无数魂在于上下左右前后,呼啸啼泣、凄凄切切,犹闻索命之声。
《山鬼》而外,复见斯篇,恍若魑魅满纸,真神于説鬼。
王闿运:张,谓与秦战;弛,与秦和也。
信期,王意所在,政令所出也。衆皆伴,以爲言无定谋也。
马其昶:前后、张弛言潮汐。
沈德鸿:言水流张弛,皆本自然。自“纷容容……”以下至此,皆状雾与涌湍,兼亦自寓身世,感慨往昔。
文怀沙:氾,泛滥的意思。
潏潏,水势急湍汹涌的意思。伴,依从。张,伸屈,也就是涨落(指潮水)的意思。(《屈原集》注)
黄孝纡:潏,水动荡的状态。
前后是指随波前进和退却。自“漂翻翻其上下”至此三句,是作者自説神与江水相驰逐的意思。
伴,与偕同义。
姜亮夫:氾潏潏,言其心又如氾滥之水,潏潏然出于前后不定也。
伴,王读如伴,卽今信伴侣,洪读爲畔,卽背离之义,説以洪爲长。然此伴字,实卽伴奂之急言,伴奂者,《诗·卷阿》“伴奂而游矣”传“广大貌”,笺“自纵弛也”。此言自纵其信期也。洪义虽允,而语源未得矣。
(《重订屈原赋校注》)
马茂元:伴,借作判,判别的意思。“纷容容之无经兮”以下,写江涛上下左右前后的动态;同时,也是反映作者在俯瞰中恍惚不定的心。
谭介甫:张弛,谓处事接物有缓急之分,轻重之别,上下、左右、前后的不同,而怀、襄背道行之,故失信期。
苏雪林:言泛滥之水波,逐尸体汹涌而流,忽先忽后。
张弛信期,言江潮涨落,早晚两度,非常準确,所谓潮信也。我之尸体与潮相伴,潮涨则上升,潮落则尸流亦稍缓。
杨胤宗:冯崑仑之澂雾,隐山之江二语,承上章而言者。崑仑诸峯至高峻,而冯其淸澂之云雾;岷山之江水至淸洌,而隐其江上之峯,心惊江流转石,耳听汹涌之涛声,固天地山川之壮观已。而心烦意乱,悲君忧国进不容于朝,退不容于野,故曰:轧洋洋之无从,驰委移之焉止也。漂翻翻以下三语,仍云神驰崑仑,兴发元圃之意。郢都难反,归朝无日,远游空江之上,月冷鱼龙,霜浓木石,伴潮汐之涨落,知昼去夜来也。
吴孟复:张弛信期,指“潮汐往来有常期也”。
或疑蜀江不通潮汐,但游仙之作,倏来倏逝,旣能上天下地,岂不能往来一江?此两句言自昆侖下至江水,往来江上,“神游故国”而“下观”,故下句紧接以“观”字与“窥”字。
蒋天枢:氾,氾滥。言其行动无所係制。潏潏,水微转细涌貌,人爲之水势曰“潏”。
言其行动忽隐忽显,若前又后。伴,随也。
张弛,言秦人政策之或张或弛,一切伴随其政策之张弛,其举动似有信期,此信期盖爲秦人政治行动準则。
王泗原:信期,适宜之时。
这四句是説,或上或下,或左或右,或前或后,以就张弛的适宜之时。
弛字今本作,是俗写,涉施字右旁而,施字是也两部分。
汤炳正:信期,指潮水消涨所遵循的时间。此指江水消涨与海潮相应,故曰“伴”。
以上十句均写所见水势,亦借以抒写心绪烦乱、忧思无边、不知所从的心理状况。(《楚辞今注》)