超越自由与尊严

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第123页（791字）

书名。

美国心理学家斯金纳着。美国矮脚鸡出版公司1971年出版。作者毕生对行为科学的总结。他根据行为主义原理，抨击传统人文研究取向，包括受其影响的深层心理学研究运动的弊端，认为人作为环境的产物，不可能有绝对的自由和尊严，提出人类面临的首要任务是设计一个最适合自己生存的文化与社会。

全书共9章：行为技术、自由、尊严、惩罚、惩罚的替代、价值、文化的演进、文化的设计、人是什么。基本观点：(1)抨击传统人文研究取向的弊端。

认为与科学研究相比，人文研究几千年来的成就与进步“微乎其微”，科学已发展到能将人送上月球的电子时代，而人文研究还在柏拉图和亚里士多德划定的圈子里徘徊，其根本原因在于人文研究采取主观主义的研究方法，沉醉于推测和臆断的“心灵主义”，最终陷入毫无意义的“玄学”。人文研究只有摒弃主观主义的研究方法，使心理学成为一门客观分析人的行为的行为科学，才能取得进步。(2)阐述行为主义的自由与尊严观。认为传统的人文研究尽管为反对专制、争取自由作出重要贡献，但其关于自由和尊严的主张是错误的。认为人不存在绝对的自由，任何人都处于环境的控制之下，其行为受各种刺激的制约和行为后果的影响。人类应研究如何避免和改变环境中对己不利的控制因素，促进并完善有益的控制因素。

认为价值判断和道德判断均属科学研究的范畴。(3)提出一种理想的“文化设计”。认为文化是一个民族和社会在各种相倚关系的基础上产生的习俗行为。文化设计一要充分考虑和兼顾个人价值、社会价值和文化价值，使三者达到平衡；二要善于运用中性的行为技术，使控制与反控制保持平衡；三要逐步完善行为科学对现实社会的文化设计。该书被美国《时代》杂志列为该年度十大畅销书之一，美国《科学新闻》称该书的出版为“20世纪心理学中最重要的事件之一”。中国贵州人民出版社1988年出版王映桥、栗爱平的中译本。