灵棋经

出处：按学科分类—文体、科学、教育 吉林大学出版社《四库大辞典下》第1788页（546字）

二卷。

旧本或题汉东方朔撰，或谓淮南王刘安撰，《四库全书总目》云：撰者“其说纷纭不一，大抵皆术士依托之词。”《隋书·经籍志》子部五行类载有“《十二灵棋卜经》一卷”。《日本国见在书目》有“《八公灵棋卜经》一卷”。

日本古钞本《灵棋经》题为“晋襄城道人法味传”。文廷式《补晋书艺文志》、余嘉锡《四库提要辩证》，并据刘敬叔《异苑》卷五“晋宁康初，襄城寺法味道人”所传，断为法味所依托。是书言占卜术，其方法为用特制棋子十二枚，上书“上、中、下”字，每字四枚，先虔诚焚香祝祷，之后以十二枚棋子一时掷出，然后以所得上中下字依次布列成卦，再按经文繇辞解释，以测休咎祸福，故名《灵棋经》。

经文为四言卦辞，共一百二十四卦，全仿《周易》而作，然较简明易晓。该书注者有颜幼明、何承天(续注)、李远(叙)、陈师凯(解)及李进等，注本大都失传，明代刘基又仿《周易》象传体作注以申明其义，是最常见之注本。内容以少阳少阴为耦，太阳与太阳为敌，得耦而悦，得敌而争，是为恒道，若失其道，则耦反为仇，若得其行，则敌反为用，是其变也。阳多则道同而相照，故吉；阴多则志异而相乖，故凶。

该书又名《灵棋本章正经》。有《四库全书》本、《墨海金壶》本、《仿知不足丛书》本、《丛书集成初编》本等。