人帖

出处：按学科分类—文体、科学、教育 吉林大学出版社《四库大辞典下》第1839页（556字）

四卷。

清铁保(生平详见《惟清斋法帖》)辑。嘉庆十一年(1806)刻成。是铁保督漕运时，与汪稼门中丞出资所刻。所收宋二人，为范仲淹与文天祥。

明二十五人，为方孝孺、王守仁、于谦、杨继盛、赵南星、高攀龙、熊廷弼、袁化中、杨涟、周顺昌、周茂兰、吕维祺、刘理顺，陈子龙、汤芬、孙临等。清一人，为陆陇其。铁保自题说：余移节金陵；得文征明、陆稼书两先生墨迹，于稼门中丞斋中，见王文成公《矫亭说》，又于友人处获观胜国名贤尺牍，觉天地至大至刚之气。在人心目，经千百家兵燹之余，卓然独存，似有鬼神呵护，历却不磨。

因汇刻之，名曰“人帖”。

凡只以书名者不收，欲使学者以人为帖，不以书为帖，学其书正学其人也。

由此可见其辑此帖的旨意。此帖中范仲淹的《伯夷颂》，范氏后裔累代宝传。

自然是宋代墨宝。乾隆末年，原迹毁于火，多此一刻，足广流布。

文天祥书，《停云馆法帖》有二诗，《海山仙馆帖》有“慈幼堂”三字。文天祥忠烈之人，其书岂常人所能望，此收《正气歌》，笔意浅薄，与方考孺书《吴草庐诗》、杨继盛书《十八侯铭》都是伪书，应淘汰之。

作者虽曰重其人非重其书，但书之真者，乃可与其人并重，对伪迹则不必言取。铁葆书名颇着，鉴古则非其所长，故不免所收有非真迹者。除去此数种赝品，其余皆可观。有清河漕督署本。