卷耳

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉诗精华》第6页（2153字）

【原文】：

采采卷耳，不盈顷筐。⁽¹⁾嗟我怀人，置彼周行。⁽²⁾

陟彼崔嵬，我马虺隤。⁽³⁾我姑酌彼金罍，维以不永怀。⁽⁴⁾

陟彼高冈，我马玄黄。⁽⁵⁾我姑酌彼兕觥，维以不永伤。⁽⁶⁾

陟彼砠矣，我马瘏矣，⁽⁷⁾我仆痡矣，云何吁矣!⁽⁸⁾

【译文】：

采呵采!采苍耳!采不满浅筐，空流走了时光!呵!是那心上人令我怀想，叹一声将筐儿放在路旁。 此时他定是骑着一匹病马，一步步登陟那高高的山岗。唉!姑且停下那老马的羸步，饮一杯浇愁的酒，浇息那心中的怀想! 登那高高的山岗，病马的眼中定然变幻着幻觉形象。唉!姑且停下那老马的羸步，饮一杯浇愁的酒，浇息那心中千丝万缕的惆怅! 此时他登上有土的石山，马儿病倒了，仆人也病倒了，我是多么的悲伤! (王洪译)

【集评】：

明·朱熹：“卷耳易得之物，顷筐易盈之器，其采之非必难且劳也，然采之又采而不盈顷筐，何也?则以其心在乎君子而不在乎物也。于是舍之而置彼大路之旁焉，其必之专一而不暇于他，可知也。”(《诗解颐》卷一)

明·戴君恩：“情中之景，景中之情，宛转关生，摹写曲至，故是古今闺思之祖。诗贵远不贵近，贵淡不贵浓。唐人诗如‘袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳’亦犹《卷耳》四句意耳。试取以相较，远近浓淡，孰当擅场?无端转入登高，不必有其事，不必有其理，奇极，妙极，是三唐人所不敢道。”(《读风臆评》)

明·钱天锡：“通章都非实事，思之变境也。一室之中，无端采物，忽焉而登高，忽焉而饮酒，忽焉而马病仆痡，俱意中妄成之，旋妄灭之。缭绕纷纭，息之弥以繁，夺之弥以生，卒之念息而叹曰：云何吁矣。可见怀人之思自真，而念之所设皆假，安得以不思哉?所谓诗之正也。”(《诗牖》卷一)

清·王夫之：“忘其所不忘，非果忘也。示以不永怀，知其永怀矣。示以不永伤，知其永伤矣。情已盈而姑戢之以不损其度。”(《诗广传》卷一)

清·姚际恒：“四‘矣’字有急管繁弦之意。”“二章，言山高，马难行。三章，言山脊，马益难行。四章言石山，马更难行。二、三章言马病，四章言仆病，皆诗例之次叙。”(《诗经通论》卷一)

清·邓翔：“他事烦杯酒可解，此永怀则非酒可解；明知不可解而解之，而曰我姑云者，亦虚拟之辞。卒之，怀曰永怀，伤曰永伤，不可解者如故，只张目长盱而已。看似决绝之辞，而殊非决绝之词也。……三、四章乃痛定思痛语。人情时过境迁，每忘前事，而遐时追念，一一尽可流涕，所谓至今言之使我心悸者也。世道如此，人事如此，讵能一醉解千愁哉?绝处逢生，止有一着，今幸喜出望外，所谓如天之福也。作此诗者，以见三分有二，以服事殷之难。一‘彼’字，一‘我’字，两边事情缠绵恳挚。”(《诗经绎参》卷一)

清·方玉润：“此诗当是妇人念夫行役而悯其劳苦之作。”“(一章)因采卷耳而动怀人念，故未盈筐而‘置彼周行’，已有一往深情之慨。(二、三、四章)下三章皆从对面着笔，历想其劳苦之状，强自宽而愈不能宽。末乃极意摹写，有急管繁弦之意。后世杜甫‘今夜鄜州月’一首，脱胎于此。”(《诗经原始》卷一)

清·刘熙载：“《周南·卷耳》四章，只‘嗟我怀人’一句是点明主意，余者无非做足此句。赋之体约用博，自是开之。”(《艺概》卷三)

今·钱钟书：“作诗之人不必即诗中所咏之人，妇与夫皆诗中人，诗人代言其情事，故各曰‘我’。首章托为思妇之词，‘嗟我’之‘我’，思妇自称也；……二、三、四章托为劳人之词，‘我马’、‘我仆’、‘我酌’之‘我’，劳人自称也；‘维以不永怀、永伤’，谓以酒自遣离忧。思妇一章而劳人三章者，重言以明征夫况瘁，非女手拮据可比，夫为一篇之主而妇为宾也。男女两人处两地而情事一时，批尾家谓之‘双管齐下’，章回小说谓之‘话分两头’，《红楼梦》第五十四回王凤姐仿‘说书’所谓：一张口难说两家话，‘花开两朵，各表一枝’。”(《管锥编》第一册，中华书局，1979年版)

【总案】：

此诗写一位贵族妇女思念她远行的丈夫。她无心采摘卷耳，想象她丈夫旅途中的情景，借以抒发自己相思之苦。诗中以丈夫思念妻子来抒写妻子对丈夫的强烈思念之情。“从对面着笔”(方玉润语)，曲写妻子思念丈夫，较一般直接写妻子对丈夫的怀念，意蕴更为含蓄隽永。诗中不言妇人思念之情而愈见其情深，诗的主旨全在不言之中。《诗经》里重章迭句的诗篇中，凡变换的字其含意往往是逐层加深的；诗中思妇怀人之情，便是在反复咏叹中随着同义词的变换而逐步升华的。