乐至则无怨，礼至则不争

乐至则无怨，礼至则不争 : 音乐能使人消除怨恨,礼仪能使人化解争斗。指礼乐具有教化功能。语出《礼记·乐记》:“大乐必易,大礼必简。乐至则无怨,礼至则不争。揖让而治天下者,礼乐之谓也。”[例]　妥又上表曰:“臣闻明则有礼乐,幽则有鬼神。然则动天地、感鬼神,莫近于礼乐。又云:‘～。’”(《隋书·何妥传》)｜“乐至则无怨”,豫之,刑罚清之象。“礼至则不争”,履之,民志定之象。礼先乐后,故履先豫后。(明·胡居仁《易像钞》卷八)｜“～”。作为规范人类行为的原则体系,礼具有外在的强制性;作为抒发人类情感的艺术体系,乐具有内在的引导性。(彭晋媛《情理交至明分群——中国传统建筑的群体魅力》)也作〖乐至则无怨,礼至则不违〗《魏书·刁雍传》:“〔刁雍曰〕肃者,礼之情。和者,乐之致。～。揖让而治天下者,礼乐之谓欤。”