治安则骄侈易生，骄侈则危亡立至

治安则骄侈易生，骄侈则危亡立至 : 社会安定,就容易产生骄纵奢侈习气;骄纵奢侈成风,很快就会导致危急衰亡。指越是盛世越要戒备骄侈习气的滋长。语出《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》:“乙巳,上谓侍臣曰:‘朕有二喜一惧:　比年丰稔,长安斗粟直三四钱,一喜也;北虏久服,边鄙无虞,二喜也;治安则骄侈易生,骄侈则危亡立至,此一惧也。’”[例]　“～,此一惧也”。臣祖禹曰:　太宗乐而不忘忧,喜而不忘惧,可谓能持盈守成矣。夫惟忧于未然,惧于无形,故卒无忧惧也。(宋·范祖禹《唐鉴·太宗三》)｜“～,此一惧也”。古人儆戒无虞,正以此尔。(明·湛若水《格物通·儆戒》)｜唐太宗曾说:“～。”开元时期正是从治安转向危亡的过程,唐玄宗的骄侈心又正是这个转向的关键。(范文澜等《中国通史》三编二章)减作①〖治安则骄侈易生〗元·王义山《稼村类稿·殿策·对》:“‘～,一惧也’。古人防微杜渐如此,艺祖皇帝削平僭叛,天下宁谧,而乾乾自持,不敢怠荒。”②〖治安之后,骄逸必生〗《东周列国志》七九回:“～。请盛饰女乐,以遗鲁君。鲁君幸而受之,必然怠于政事,而疏孔子。孔子见疏,必弃鲁而适他国,君可安枕而卧矣!”