欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有

欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有 : 有欲望而不知道节止,就会使可以有的也落空;拥有而不知道满足,就会使已经有的也失去。指贪欲越盛,失去越多。语出《史记·范雎蔡泽列传》:“应侯曰:‘善。吾闻欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。先生幸教,雎敬受命。’”[例]　“～”。欲其实就是理想追求,惟有将“欲”与国家、人民的利益和前途联系在一起的人,才会“有度”,才能知足;才会高尚,才会高寿。(林炼金《欲为何物?》)｜“～”。一些博大精深的智者为何往往选择清静淡泊、不求显达的生活方式,并不是因为他们自命清高,而是他们悟透了幸福的本意。他们虽远离名利,但非常快活,以至于健康长寿。(牟丕志《说幸福》)减作①〖如不知足,则失所欲〗三国魏·王昶《诫子书》:“～。故知足之足常足矣。览往事之成败,察将来之吉凶,未有干名要利、欲而不厌而能保世持家、永全福禄者也。”②〖有而不知足,失其所以有〗宋·高晦叟《珍席放谈》卷下:“太原公虽尝暂止其间,老犹任事,拥节旄殿方,面亟丐归甚切,未俞而终于镇,名圃广厦,虚设尔。‘～’者也。”