饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也

饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也 : 活着只知道吃喝的人,谁也瞧不起他,因为他只知道保养身体而丧失了大的方面。指人在满足生活需要之外还当有精神追求。语出《孟子·告子上》:“饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉?”[例]　孟子有养小体大体之论,卒篇曰:“～。”呜呼!自天子至庶人,莫不以养小体而害其身、害其家、害其天下。(宋·张浚《紫岩易传》卷三)｜人吃,是为了活着;人活着,不是为了吃,所以孟子说:“～。”专恣口腹之欲,因小而失大,所以被人轻视。(梁实秋《雅舍谈吃》)｜“～”。饮食之人指专门讲究吃喝的人。孟子以为养心为大,养体为小。大人着意有养心,有思想,有境界,故成大人;小人一味养体,饱食终日而无所用心,故成小人。这就是孟子著名的养心与养体之说。(任俊华《孟子对〈周易〉思想的发挥》)减作〖饮食之人,则人贱之〗宋·欧阳守道《食箴·训小侄》:“～。先知艰难,次顾廉耻,是谓食箴,以励汝也。”